parlons d'orthodoxie

Le dimanche 18 novembre 2012, en Belgique, une nouvelle église dédiée au saint archange Michel et à toutes les Forces Célestes a été consacrée dans la ville de Mons dans la Région wallonne de Hainaut, annonce l'agence Interfax-Religion lundi dernier


La liturgie a été célébrée par le métropolite Sabbas de Varsovie et de toute la Pologne, l’archevêque Simon de Bruxelles et de Belgique et l’évêque Porphyre de Naples, représentant de l’Eglise de Chypre auprès de l’Union européenne. La célébration a réuni plusieurs fidèles d’origine russe, polonaise, grecque, belge et autres

« Plus de 400 familles viennent dans cette église, mais ce chiffre est approximatif. Nous y voyons souvent des orthodoxes qui viennent de Picardie ainsi que beaucoup de Grecs, Polonais et Roumains qui habitent à la frontière entre la Belgique et la France.

Les évêques orthodoxes de France ont tenu leur réunion périodique ce vendredi 16 novembre au siège de l’Assemblée sous la présidence du Métropolite Emmanuel.

1. Le processus panorthodoxe préconciliaire en cours a été évoqué. Les évêques saluent dans ce contexte, la tenue à Paris d'un colloque international sur ce thème en octobre dernier, à l'Institut Saint Serge et au Collège des Bernardins. L'ensemble du plérôme de l'Eglise est certes concerné par ce processus conciliaire et doit l'accompagner par la prière et la réflexion.

2. La teneur des échanges que le métropolite Emmanuel a eu avec le Premier Ministre, M Jean Marc AYRAULT, le 12 novembre dernier à l'hôtel de Matignon, sur plusieurs sujets de société mais aussi sur des questions qui font débat actuellement en France, a fait l'objet d'un échange entre les évêques. Ces derniers saluent l'atmosphère cordiale qui a caractérisé la rencontre avec M. AYRAULT et l'écoute attentive qui a été celle du Premier Ministre pour comprendre l'organisation de l'Eglise orthodoxe en France et les questions liées à son vécu dans notre pays. Les évêques se réjouissent dans ce contexte, des perspectives de suivi et de coopération qui s'annoncent désormais sur une base régulière, entre l'Assemblée des Evêques et les services du Premier Ministre.

L’assemblée clérico-laïque de l‘Église orthodoxe en Amérique (OCA) a élu son primat en l’église de la Sainte-Trinité, hier, en la personne de l’archevêque Tikhon de Philadelphie et de Pennsylvanie orientale. 663 hiérarques, membres du clergé et délégués laïcs, ainsi que des observateurs, représentant les paroisses de l‘Église orthodoxe en Amérique (OCA) aux États-Unis, Canada et Alaska ont participé à l’assemblée. 590 d’entre eux avaient le droit de vote.
L’assemblée a commencé par la célébration de la liturgie, suivie à midi de sa session plénière. Après la célébration d’un office d’intercession et le chant du tropaire au Saint Esprit, l’archiprêtre Eric G. Tosi, secrétaire de l’OCA a ouvert la session. SUITE Orthodoxie.com

L’Eglise orthodoxe en Amérique (OCA) élira le 13 novembre 2012 son nouveau primat, lors de son 17e Concile américain à Parma, en Ohio. En juillet dernier, le Saint Synode de l’OCA avait incité le métropolite Jonas à quitter ses fonctions

The 17th All-American Council Election of the Metropolitan of All America and Canada Parma, Ohio · November 13, 2012

Cette année, le conifère des Ardennes sera remplacé par une installation électronique. Pour motif religieux ? L’échevin du Tourisme à la Ville de Bruxelles dément.

Cette année, le conifère des Ardennes sera remplacé par une installation électronique. Après le commentaire d’une élue estimant que le motif religieux en était la raison, la polémique enfle sur les réseaux sociaux. Va-t-on « bientôt mettre sur la Grand-Place du sable et des chameaux ? » pouvait-on lire hier sur le mur Facebook de « Je boycotte les plaisirs d’hiver », une des initiatives qui ont vu le jour récemment.

Après la réaction du bourgmestre de Bruxelles, Freddy Thielemans – « une audace » –, c’est au tour de l’échevin du Tourisme à la Ville de Bruxelles, Philippe Close, de soutenir ce choix. Dans un communiqué au titre symbolique « Lettre ouverte d’un défenseur des traditions de Noël », Philippe Close tient à rappeler que dans le cadre des fêtes de fin d’année, la Grand-Place de Bruxelles aura bel et bien sa crèche de Noël traditionnelle et son sapin mais qu’ils ont « voulu innover ».

La consécration solennelle de la chapelle intérieure du Séminaire orthodoxe russe à Fontenay-sous-Bois, dédiée à saint Martin et sainte Geneviève, aura lieu le 14 novembre 2012. Cette célébration intervient après deux années de travaux dans la chapelle, désormais décorée de fresques sur les murs et le plafond, ainsi que d'une grande et belle iconostase. Ce jour-là le séminaire célébréra également trois ans depuis son inauguration.

A cette occasion, l'archevêque Marc d'Egorievsk, auxiliaire du patriarche de Moscou, responsable des établissements du patriarcat de Moscou à l'étranger, présidera la consécration de la chapelle refaite. La célébration commencera à 10 h et sera suivie d'une divine liturgie.Mgr Marc sera entouré de plusieurs évêques, notamment des récteurs de trois academies théologique de l'Eglise orthodoxe russe : Mgr Eugène, archevêque de Véréia, recteur de l'académie de théologie de Moscou, Mgr Antoine, archevêque de Borispol, recteur de l'académie de théologie de Kiev, et Mgr Ambroise, évêque de Gatchina, recteur de l'académie de théologie de Saint-Pétersbourg, ainsi que de Mgr Nestor, êveque de Chersonèse, chancelier du séminaire.

Le permis de construire une église orthodoxe au pied de la tour Eiffel doit être signé ou refusé le 29 novembre. La Mairie de Paris est contre. L’Élysée hésite.

C’est un cadeau empoisonné, qui embarrasse l’Élysée, le gouvernement et la Mairie de Paris. Un dossier "hypersensible", hérité de Nicolas Sarkozy. L’idée d’ériger une cathédrale orthodoxe au pied de la tour Eiffel émane directement de Vladimir Poutine. Le président russe tient à ce projet "comme à la prunelle de ses yeux", souligne un observateur averti. Mais Bertrand Delanoë y est hostile. Le président Hollande, qui se serait bien passé de cette épine, va devoir trancher, d’ici à la fin du mois : désavouer le maire socialiste de la capitale ou s’exposer à un incident diplomatique....SUITE JDD

La lettre de Sviatoslav (Chevtchuk), primat de l’Eglise ukrainienne gréco-catholique (uniate) où il a exprimé la position de son Eglise par rapport au sacrement du Baptême célébré dans l’Eglise orthodoxe d’Ukraine (Patriarcat de Kiev, non-canonique), a été perçue de manière détachée par l’Eglise orthodoxe d’Ukraine (Patriarcat de Moscou, canonique), a annoncé l’archiprêtre Nicolas Danilevitch, secrétaire du DREE de l’EOU (PM). D’après lui, la déclaration des gréco-catholiques n’influencera aucunement la situation en Ukraine. « Auparavant, Philarète n’écrivait pas qu’aux gréco-catholiques, mais également aux primats des Églises orthodoxes et même au Pape, ses lettres sont restées sans réponse », a-t-il précisé.

L’archiprêtre a également annoncé que l’EOU (Patriarcat de Moscou) continuerait de baptiser les fidèles venant de l’EOU (Patriarcat de Kiev).

Le chef de l'Église orthodoxe russe va rencontrer les dirigeants israéliens et palestiniens et célébrer une messe avec le patriarche grec orthodoxe de Jérusalem.Correspondant à Moscou

Tout comme le Vatican, l'Église orthodoxe russe s'inquiète du sort des chrétiens d'Orient. Le patriarche de Moscou, Kirill, fera part de cette préoccupation lors du séjour symbolique de près d'une semaine en Terre Sainte, qu'il entreprend ce vendredi. De Jérusalem à Amman en Jordanie, en passant par les actuels territoires occupés, Kirill, qui est à la tête de la plus importante des Églises orthodoxes orientales (150 millions de fidèles), mettra l'accent sur un principe sacré: le «respect des droits de l'homme», qu'il assimile intentionnellement aux «droits des chrétiens». «Il s'agit d'une visite pastorale et de paix qui n'a aucun but politique», insiste le père Philaret, vice-président du département des relations extérieures du patriarcat. «Même si en Israël et en Palestine, les chrétiens ne sont pas la cible d'attaques, la situation, comme on le voit en Syrie et en Libye, peut changer, et ce phénomène nous inquiète», ajoute le prélat interrogé par Le Figaro. Israël compte aujourd'hui quelques 120.000 chrétiens arabes, toutes confessions confondues, et 250.000 chrétiens orthodoxes. SUITE Le Figaro

Le greffe de la Cour de cassation annonce, qu’une nouvelle audience est fixée pour le 15 janvier pour examiner le pourvoi de l’ACOR Nice.
Il n’y aura donc pas publication de l’arrêt le 12 décembre comme cela avait été dit

Nice: Le pourvoi en cassation introduit par l'ACOR Nice a été examiné le 6 novembre 2012. La Cour de cassation rendra son arrêt le 12 décembre 2012
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"PO" Nice : une déclaration de l’administration du Président russe
Le litige sur la propriété de la cathédrale russe de Nice (39 Résultats pour votre recherche )

Le hiéromoine Joseph (Pavlinciuc), secrétaire du diocèse de Chersonèse pour la diaspora moldave et recteur de la communauté en l’honneur de Saint Païssios de Neamt, a officié une première divine liturgie dans un nouveau sanctuaire attribué à la communauté par l’archevêché de Paris. Il s’agit de la chapelle Notre Dame de Liesse de la Nicolaïte situés rue du Bouquet de Longchamp, dans le XVI arrondissement de la capitale.

Une semaine auparavant la communauté moldave a signé avec le Père François d’Antin, recteur de la paroisse saint Pierre de Chaillot, un accord lui permettant d’avoir gratuitement usage de la chapelle. Les clés en ont été remises à la communauté. Le père Joseph a concélébré cette première liturgie avec l’archiprêtre Igor Trophim appartenant au diocèse de Edenetz (Moldavie).

Une agape fraternelle a eu lieu après la fin de l’office. Adresse de la nouvelle paroisse moldave : 9bis, rue du Bouquet de Longchamp, 75016, Metro Boissière.
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Eparhia Corsunului regrupează parohiile Patriarhiei Moscovei din Franţa, Spania, Elveţia, Portugalia, Italia. Actualmente ea reuneşte şi parohiile din eparhia Bogorodsc, creată în 2006, pentru Italia. Din 24 decembrie 2010 cârmuitorul eparhiei Corsunului, și celei de Bogorodsc, este PS episcop Nestor (Sirotenko).

Le patriarche Maxime, qui venait de fêter ses 98 ans, c’est endormi dans le Seigneur aujourd’hui à 3h50 heures dans l'hôpital « Lozinetz » à Sofia où il se trouvait depuis plusieurs semaines. Les membres du Saint-Synode de l’Église bulgare feront aujourd’hui une annonce officielle de la disparition du patriarche bulgare. Le patriarche Maxime était le plus ancien, tant par l’âge que par la durée de son ministère patriarcal, parmi les primats des Églises orthodoxes autocéphales. Orthodoxie.com

Le patriarche de Moscou et de toutes les Russies Kirill va se rendre en Terre sainte pour une visite fraternelle, a déclaré à l'AFP le père Alexandre Volkov, porte-parole de l'Eglise orthodoxe russe.Il s'agit de la première visite officielle de Kirill en Israël et dans les territoires palestiniens en tant que chef de l'Eglise orthodoxe russe, a-t-il précisé. Au cours de cette visite de six jours, le patriarche Kirill va notamment célébrer un office avec le patriarche grec orthodoxe de Jérusalem, Théophilos III, et rencontrer les dirigeants israéliens et palestiniens, selon la même source. SUITE AFP

En français, "Tawardos" = "Theodoros". C'est donc le patriarche Théodore II

Tawadros II est devenu, dimanche 4 nombre, le nouveau chef des Coptes orthodoxes d'Egypte, la plus grande communauté chrétienne du Moyen-Orient. Conformément à la règle dans cette Eglise, le petit Bichoy Girgis Masaad, les yeux bandés, a tiré le nom de Tawadros au sort dans un calice de verre, au cours d'une cérémonie religieuse dans la grande cathédrale Saint-Marc du Caire.


L'évêque Pachomius, qui assure l'intérim depuis la mort de Chenouda III en mars, a pris le papier choisi par le jeune garçon et l'a brandi en proclamant : "Evêque Tawadros". Les deux autres papiers, portant les noms des deux autres candidats (l'évêque Raphaël, 54 ans, du Caire, et le moine Raphaël Ava Mina, 70 ans) ont ensuite été montrés à la foule et aux caméras de télévision.
Aucun des trois candidats n'était présent à la cérémonie. Mais la cathédrale Saint-Marc était pleine à craquer pour la cérémonie de désignation, qui a duré plusieurs heures au milieu des prières, des psaumes chantés et des vapeurs d'encens. Plusieurs centaines de personnes n'avaient pu accéder à l'édifice bondé, et suivaient l'événement sur des écrans installés à l'extérieur. Une vingtaine de camions de la police étaient également garés devant la cathédrale pour assurer la sécurité.

"Le Figaro'" propose un écho au discours du cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, à l'ouverture de l'Assemblee générale de la Conférence des évêques de France. L'article se trouve à cette page

Du 8 novembre au 9 décembre 2012, à Moscou, l’exposition « Victoire : L’Eglise et le pouvoir soviétique » sera organisée au Musée d’Etat d’histoire contemporaine de Russie. Elle sera consacrée aux persécutions de l’Eglise à l’époque soviétique et sera installée dans six salles ont dit les organisateurs à Interfax-Religion L' initiative de cette exposition appartient à l’Université orthodoxe Saint-Tikhon et au musée.

« Depuis 20 ans, les historiens de l’Université orthodoxe Saint-Tikhon ont réuni plusieurs témoignages de confesseurs et de martyrs, ont suivi des milliers de vies, ont analysé l’histoire de querelles à l’intérieur de l’Eglise provoquées par les persécuteurs, ont rédigé des pages passionnantes sur la lutte de l’État athée contre l’Eglise orthodoxe », a déclaré l’archiprêtre Vladimir Vorobiev, recteur de l’Université.

D’après lui, le but de l’exposition est de montrer l’histoire de « la résistance spirituelle à l’athéisme et d'assimiler les leçons que nous ont donné nos martyrs ». Impressionnante exposition de PHOTOS

Le journalisme et les relations publiques ont été débattus au cours du festival des médias orthodoxes « Vera i slovo » La foi et la parole.

Faut-il créer délibérément une image positive de l’Eglise dans la société et comment le faire ? Les médias orthodoxes doivent-ils traiter des problèmes de l’Eglise ou il ne convient pas de « laver son linge sale » en public ? Les participants de la table ronde « Religion et médias : entre les relations publiques et le journalisme » qui s’est tenue le 29 octobre dans le cadre du cinquième festival des médias orthodoxes « Vera i slovo », ont essayé de trouver des réponses à ces questions.

La table ronde était présidée par Vladimir Legoïda, responsable du département Synodal de l’information.

V.G.
Commentaire de l'interview du Père Georges Mitrofanov (1)

Le père Georges a bien évidement raison sur son constat d'ensemble: l'Eglise n'a pas pu ou pas su répondre à tous les espoirs mis en elle et de ce fait son influence a baissé parmi l'intelligentsia. C'est imparable. Mais que représentent vraiment ces intellectuels? Il y a bien en Russie une tradition qui leur donne un rôle moteur et de ce fait leurs espoirs des années 1990 se répercutaient dans toute la société. Mais les intellectuels ont aussi déçu, probablement bien plus que l'Eglise, et leur rôle dans la société me semble bien s'être réduit. J'en prendrais comme marqueur le concept de "démocratie": très en vogue au début des années 1990, il permettait aux partis qui s'en réclamaient de gagner des majorités relatives au parlement et de faire élire Eltsine. Maintenant ces partis ne font pas 5% et le mot "démocrate" est presqu'une injure pour la majeure partie de la population!

A l’occasion du 75e anniversaire du début de la « grande » terreur, la manifestation « Voix de la mémoire » se déroulera au « polygone » de Boutovo le 30 octobre, jour de la mémoire des victimes des répressions politiques et 75e anniversaire du début de la « grande terreur ». La manifestation commencera par la célébration d’un office de requiem pour les victimes de la terreur, en l’église des Saints-Néomartyrs-et-Confesseurs-de-Russie. Ensuite, la commémoration se poursuivra sur le lieu des inhumations, par la lecture des noms de ceux qui ont été fusillés à Boutovo, selon « les listes noires » du NKVD. Lien Orthodoxie.com

"PO" Témoins de Lumière : l’archipel des Solovki et Butovo, Golgothas russes
Les nouveaux martyrs de Boutovo, vus par des chrétiens d'occident
Contre l’oubli, vers le pardon