parlons d'orthodoxie

La sortie d’un film médiocre et provocateur dénigrant l’Islam et les musulmans, tourné par un américain d’origine Egyptienne, ancien repris de justice, à déclenché une flambée de violence.

L’affaire Pussy Riot continue de livrer ses secrets. On sait désormais que l’oligarque en exil Boris Berezovski aurait visiblement prémédité cette opération de communication en se servant des Pussy Riot pour porter un coup médiatique au Kremlin. L’ancien bras droit de ce dernier, Alex Goldfarb aurait selon ses propres dires collecté des fonds via la fondation internationale pour les droits civils, qu’il dirige mais qui a été créé par Boris Berezovski, et transféré ces mêmes fonds au projet Voice qui gère la défense des Pussy Riot à l’international. Mieux, des bruits courent, selon lesquels des fonds auraient aussi été levés afin qu’une grosse agence de communication anglaise puisse payer des stars du Show business à l’ouest, et ce afin de leur faire prendre position en faveur des Pussy Riot. Les naïfs qui pensaient peut être que des stars courageuses pouvaient prendre position en faveur des punkettes doivent être bien déçus, la prise de position en faveur des Pussy Riot serait rétribuée près de 100.000 euros.

Traduction Elena Tastevin

Novie IZVESTIA

Le tribunal de grande instance de Moscou examinera le 1er octobre le pourvoi en appel des « Pussy Riot ». Selon Georges Mitrofanov, professeur de l’Académie de théologie de Saint-Pétersbourg, recteur de l’église Saints Pierre et Paul, il faut pardonner et faire sortir de prison les jeunes femmes condamnées. Il a qualifié de hooliganisme le fait d’arracher des T-shirts avec les images des Pussy Riot. « Les détachements » orthodoxes n’ont pas lieu d’être créées et nombre de prêtres n’auraient pas dû être ordonnés car ils n’ont aucune idée du christianisme.
Ces derniers temps l’intérêt des médias envers l’Eglise Orthodoxe Russe a été suscité essentiellement par des scandales qui ont impliqué le patriarche et le clergé. Quelle en est la raison ?

p.G.M. - L’Eglise orthodoxe russe s’est toujours trouvée dans le champ de vision des médias qui cherchent à satisfaire le grand public. Jamais on n’a autant écrit sur l’Eglise. On traite de la montre du patriarche et de son appartement. Pendant vingt ans, en effet, nous avons eu le sentiment que notre pays athée abritait un peuple qui au fond de son âme était resté orthodoxe malgré 80 ans de régime communiste.

Les récents bouleversements du Proche-Orient rendent la situation des Chrétiens du monde arabe plus précaire que jamais. D’où leur besoin d’un message d’espoir et d’apaisement. Une requête entendue par le Saint-Siège.

Le Moyen-Orient est actuellement sous fortes pressions. Les menaces échangées régulièrement entre l’État hébreu et la République islamique d’Iran font craindre aux peuples de la région le pire. On craint également les retombées négatives sur la sécurité régionale de la chute d’un régime damascène à la décomposition lente mais certaine. Les récentes manifestations violentes contre des intérêts américains dans plusieurs pays musulmans alourdissent encore davantage un climat déjà pesant. C’est dans ce contexte inquiétant que le Pape Benoît XVI a effectué une visite de trois jours au Liban.

L'archiprêtre Vsévolod Chaplin, vice-président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, a déclaré: "les actions sacrilèges qui se répèent dans la cathédrale du Christ Sauveur, le film qui tourne en dérision le fondateur de l'islam, les attaques contre les ambassades américaines, la profanation des tomes, les croix gammées sur les synagogues, tout cela ne fait qu'un."

The Russian Orthodox Church has reminded people who start religious conflicts and riots that freedom of expression should have clear moral limits.

"I personally think that the continuing actions in the Cathedral of Christ the Savior, the appearance of a film insulting the founder of Islam, the attacks on U.S. embassies and taking down their flags, desecration of graves, and the drawing of swastikas on synagogues are links of the same chain," Archpriest Vsevolod Chaplin, the head of the Synodal Department for Church and Society Relations, told Interfax-Religion on Thursday.

Père Hyacinthe Destivelle, curé de la paroisse Sainte-Catherine à Saint-Pétersbourg

« Il faut d’abord tenir compte du fait que l’orthodoxie, historiquement, en Orient, s’est toujours développée dans le cadre d’un Etat chrétien. De ce fait, dans les pays orthodoxes, l’Etat a souvent prétendu assumer des fonctions aussi ecclésiales. Cela était d’autant plus réalisable que les institutions ecclésiales sont peu centralisées, avec un fonctionnement collégial et donc un pouvoir patriarcal bien moins puissant, par exemple, que celui du pape en Occident. De ce fait, la tradition des relations Eglise-Etat dans l’orthodoxie s’est souvent appuyée sur la théorie de la « symphonie des pouvoirs » formulée par Justinien. Cela dit, la position officielle de l’Eglise russe sur son rapport avec l’Etat est extrêmement claire. Elle a été exprimée dans un document sur la Doctrine sociale de l’Eglise, qui a été publié en 2.000. C’est notamment la première fois, avec ce texte, qu’une Eglise orthodoxe affirmait, de manière officielle, le droit à la désobéissance civile des chrétiens en cas de désaccord avec l’Etat.

L’Église orthodoxe bulgare se prépare à canoniser prochainement une centaine de martyrs du régime athée de la seconde partie du XXème siècle.
Le métropolite de Lovtcha Gabriel, chef de la commission des canonisations auprès du Saint-Synode de l’Église orthodoxe bulgare, a annoncé que les évêques, lors de la session du Saint-Synode de la fin du mois de septembre, examineront les listes des noms des martyrs présentés par les diocèses et fixera la date de la canonisation. Hormis les 100 martyrs connus, il est suggéré de canoniser également le groupe des martyrs inconnus, afin de préserver ainsi la mémoire des nombreux martyrs disparus sans trace au cours de cette période. Il est possible que la canonisation ait lieu à la fin de cette année, mais certains évêques proposent de la fixer à 2013, ce qui permettrait d’étendre et de préciser la liste des néomartyrs. Orthodoxie.com

Le patriarche Cyrille a demandé au président Poutine de ne pas priver l'église du droit de recevoir des terrains gouvernementaux gratuitement, a écrit mardi le quotidien russe Vedomosti.

La seconde lecture des projets d’amendement du Code civil est prévue pour cet automne. Le projet "affecte les intérêts légitimes des organisations religieuses" de diverses confessions, s'inquiète le patriarche Cyrille dans une lettre adressée à Vladimir Poutine, dont le quotidien s’est procuré une copie. Et notamment le droit des églises, mosquées et synagogues à disposer d’un terrain.Dans la majorité des cas, les parcelles appartiennent à l'Etat ou aux municipalités et depuis 2010, elles peuvent être offertes aux institutions religieuses ou mises gratuitement à leur disposition à long terme.

Chers Frères et Sœurs,

Avec la bénédiction de Son Éminence l' évêque de Chersonèse, Nestor, la fête en mémoire de Saint Alexis d' Ugine sera organisée les 15 et 16 septembre 2012 à Ugine, en l’église Saint Nicolas et Saint Alexis, à l’adresse suivante: 38, avenue Paul-Girod - 73400 Ugine
Depuis avril 2012, l'église est dédiée aux grands saints Nicolas le thaumaturge et Alexis d' Ugine.

Le 15 septembre à 18h, seront célébrées les vêpres solennelles en l' honneur du Saint et juste Alexis d' Ugine Le lendemain, 16 septembre, la Divine Liturgie sera célébrée à 10h.

C'est pourquoi nous vous invitons à venir et participer nombreux aux prières communes. Nous vous remercions pour votre contribution au partage festif organisé sur place à la fin de l'office (thé, café, gâteaux salés et sucrés)Contact pour informations:Alexis Daboncourt

Les questions sont posées par le journaliste Dimitri Kisselev

Rossya :- Votre Sainteté, l’Eglise a du faire face ces derniers temps à de nombreuses agressions. Je crois qu’il s’agit là d’une manifestation d’anomie, c’est-à-dire d’absence dans la société de valeurs et de points de repères. Cette notion a été décrite au XIX siècle par le sociologue français Emile Durkheim. N’avez-vous pas le sentiment que notre société s’est immergée dans cet état d’anomie ?

Le patriarche Cyrille : - Pour répondre brièvement : ce qui s’est passé et ce qui continue à se produire n’est pas un phénomène fortuit. Je ne peux pas m’empêcher de penser que l’adversaire tâte pour ainsi dire le terrain en lançant ces escarmouches. Comme si quelqu’un sentait le besoin de mesurer l’intensité de la foi et la fidélité des croyants à l’orthodoxie dans notre pays. De nombreux compatriotes ont mis une croix sur la faculté de notre peuple à s’organiser, à défendre ses valeurs, à combattre pour ses idées. Je m’abstiendrai de citer les prises de position humiliantes pour notre peuple de certains personnages qui se considèrent appartenir à « la classe créative ». Ils portent sur notre peuple un regard condescendant. Le séjour récent en Russie de la Ceinture de la Vierge et tout ce dont nous avons été alors témoins sont à la source de ce déchaînement. Des millions de fidèles ont afflué pour vénérer la sainte relique. Certains ont réagi à cette immense manifestation de foi en se disant que le temps était venu pour eux de « quantifier » la ferveur religieuse de notre peuple.

Traduction N. Vedere

Dans la région de Kemerovo, un groupe de chercheurs comprenant des collaborateurs de l’Administration pénitentiaire, des représentants du diocèse de Kemerovo et d'historiens a retrouvé dans cette région de nombreuses sépultures de déportés des camps du NKVD.
L'agence de presse régionale explique que «le but de l'expédition dont les recherches se fondaient sur les archives et les souvenirs des anciens, était de retrouver les endroits où ont été inhumés les prêtres – prisonniers de l'unité de Siblag, en vue d'y ériger plus tard, des croix de commémoratives».
Pendant la vague de répression des années 30, cinq clercs de l'Eglise Orthodoxe ont été fusillés dans les camps sibériens du NKVD, dix-neuf encore sont morts pendant leur incarcération. Ils ont tous été canonisés en tant que martyrs.

"Lumière de l'orthodoxie" est une nouvelle émission sur Radio Notre-Dame. Elle est présentée par Victor Loupan. Alain Durel y anime la rubrique "Philokalia" (culture et spiritualité). Le père Alexandre Siniakov, recteur du Séminaire orthodoxe russe en France, y commente l'Evangile du jour. D'une durée d'une demi-heure, l'émission est diffusée le dimanche à 20 heures et rediffusée le lundi à 15 heures
Lien Orthodoxie.com

Le représentant de l’Eglise orthodoxe russe auprès du Conseil de l’Europe a appelé les dirigeants et l’opinion des pays membres du Conseil à défendre les croyants de toute sorte d’agressions.

L’higoumène Philippe (Riabych), représentant de l’Eglise orthodoxe russe après du Conseil de l’Europe, a appelé les dirigeants et l’opinion des ces pays à assurer la liberté des citoyens croyants et, tout particulièrement, à défendre les communautés religieuses.
« Sous prétexte de la liberté de parole et celle de réunion, la liberté des croyants ainsi que leur espace privé, tels que définis par la loi, sont violées. J’appelle le Conseil de l’Europe, les pays membres à défendre et à garantir la liberté des croyants », a-t-il déclaré dans le cadre de la consultation annuelle qui a eu lieu sous l’égide du Comité des ministres du Conseil de l’Europe. Cette rencontre, à Durrës (Albanie), a été consacrée à la dimension religieuse du dialogue interculturel. L’intervention de l’higoumène Philippe est publiée sur le site de la représentation de l’Eglise orthodoxe russe à Strasbourg.

Le responsable de l’un des Départements du saint Synode applaudit la destruction d’un des plus grands monuments de Lénine dans le Caucase Nord.

L’archiprêtre Dimitri Smirnov responsable du Département des relations avec les Forces armées et les services de maintien de l’ordre au patriarcat de Moscou, salue la destruction d’une immense statue de Lénine dans la ville de Mozdok. Le prêtre écrit dans son blog : « Un groupe de héros a fait chuter cette idole. A signaler que, pendant lors de sa chute, sa caboche de bronze s’est décollée. » Le père Dimitri a rappelé qu’avant 1958 une des églises les plus majestueuses de la région se trouvait à cet emplacement.

« Cette église avait 72 mètres de hauteur, mais en 1958 les soviets l’ont dynamitée. Elle était consacrée à la Mère de Dieu, à son icône de la Dormition vénérée comme celle de Mozdok après plusieurs miracles et autres manifestations de la force divine. Ensuite, selon l’habitude bolchevique, on l’a remplacée par le plus grand monument à Lénine dans le Caucase. Voilà que des héros l’ont renversé », a déclaré le père Dimitri.

L'église en bois, dédiée à la Nativité de la Mère de Dieu, qui sera érigée dans le parc du Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart, arrivera cette semaine.

Les rondins et les planches de sapin, les bulbes et les six cloches seront livrés à Epinay par trois camions, partis de Tver (en Russie) le jour de la Dormition de la Mère de Dieu selon le calendrier julien (28 août dernier). Il faudra ensuite entre trois et quatre semaines pour que la structure de l'église soit remontée sur les fondations qui sont déjà prêtes.

Installation des icônes complémentaires sur l'iconostase de l'église du séminaire

Emilie van Taack, une iconographe française. Les fresques du séminaire russe d'Epinay sous Sénart

Selon le site du ministère des Affaires étrangères, Konstantine Dolgov, commissaire aux droits de l’Homme, de la démocratie et de la primauté du droit a fait un commentaire sur le procès de « Pussy Riot » lors d’un entretien, le mardi 5 septembre, avec M. François Zimeray, ambassadeur de France chargé des Droits de l’Homme.

Au cours de cet entretien François Zimeray a exposé la position de la France quant au verdict prononcé à l’issue du procès des « Pussy Riot ». Il a insisté sur la sévérité de la sentence. Selon le site, la partie russe a donné des explications exhaustives. « Cette sentence ne justifie en rien les accusations venant de l’Occident sur la violation de la liberté de la parole. Le verdict a été prononcé après vérification scrupuleuse de tous les faits dans le cadre de la législation en vigueur. Il peut être reconsidéré selon la procédure existante ».

Le dimanche 5 septembre 2010, jour de la mémoire de saint Irénée de Lyon et fête de tous les saints de la ville de Moscou, Mgr Nestor Sirotenko a été ordonné évêque de Caphes, auxiliaire du diocèse de Chersonèse, lors de la divine liturgie à la cathédrale Christ Sauveur de Moscou.

L'ordination a été présidée par le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, en concélébration avec le métropolite Hilarion de Volokolamsk, l'archevêque Innocent de Chersonèse, l'évêque Michel de Genève et plusieurs autres évêques. Le patriarche Théodore d'Alexandrie et de toute l'Afrique a concélébré la liturgie eucharistique.
De très nombreux fidèles du diocèse ont fait le voyage de Moscou afin de pouvoir prier lors de l'office d'ordination.

Le groupe de rédaction, les contributeurs et les auteurs de « Parlons d’orthodoxie » félicitent de tout cœur Monseigneur Nestor qui, hier le 4 septembre s’est souvenu de son anniversaire de naissance en ce monde et aujourd’hui, le 5, coïncidence non fortuite, célèbre le deuxième anniversaire de son ordination épiscopale.
Que le Seigneur lui accorde Son aide dans la poursuite de cette difficile mission, pour le plus grand bien de l’orthodoxie de tradition russe dans plusieurs pays de l’Union et la Suisse

Des inconnus ont incendié avant l'aube une porte du couvent de Latroun en Israël et inscrit des graffitis anti-chrétiens sur les murs, selon des sources policières.

"Une porte en bois du couvent a été entièrement brûlée par des inconnus et des slogans anti-chrétiens tel que 'Jésus est un singe' ont été inscrits sur les murs de l'édifice", à l'ouest de Jérusalem sur la route de Tel-Aviv, a déclaré à l'AFP le porte-parole de la police, Micky Rosenfeld.

Des ultras de la colonisation israélienne mènent depuis des mois ce qu'ils appellent une politique du "prix à payer", qui consiste à se venger sur des villageois palestiniens, des lieux de culte musulmans et chrétiens des décisions gouvernementales qu'ils jugent hostiles à leurs intérêts.

« En cette époque de faire-semblant, je m’efforce de rester intègre », une interview avec l’archiprêtre Georges Mitrofanov
Revue "Neskoutchny sad"
Traduction abrégée Nikita Krivochéine

NS : Quels sont, père Georges, vos rapports avec l’internet ? Quelles sont vos sources d’informations ?

p.G.M. : Je passe au moins deux heures par jour devant mon ordinateur. Je ne regarde presque pas la télévision, et surtout pas les journaux télévisés. Et, bien sûr, il y a toujours les livres. La lecture nous aide à penser de par nous-mêmes. Mes contacts avec les élèves de l’Académie de théologie de Saint-Pétersbourg le confirment. Internet nous offre une information en temps réel. Surtout ne pas laisser s’asservir par l’ordinateur.
A mes 54 ans le sujet qui me passionne le plus est l’histoire de l’Eglise orthodoxe russe. Je peux trouver tout ce qui m’intéresse dans les livres et dans les archives. Le destin de l’Union soviétique et même celui de la Fédération de Russie ne sont pas le premier de mes soucis.A l’époque Vladimir Soloviev avait questionné la Russie : « Quel Orient souhaite-tu être, celui de Xerxès, ou celui du Christ ? ». Gloire à Dieu, cette question n’a plus lieu d’être dans notre pays. Il est évident que lorsque nous étions un Etat communiste totalitaire et maintenant alors que nous sommes devenus un pays libre régi par la ploutocratie nous avons préféré dans les deux cas l’Orient de Xerxès.

La défense des saintes reliques de la profanation est incompatible avec la haine. Déclaration officielle de Vladimir Legoïda, responsable du Département synodal de l’information de l’Eglise orthodoxe russe.

Les agressions contre les symboles chrétiens et les offenses aux sentiments religieux qui sont devenus plus fréquents provoquent l’inquiétude et, souvent, des réactions fortes de la part des croyants orthodoxes. Des publications véhiculant la violence paraissent également dans la presse.

Pour la part de l’Eglise orthodoxe russe, les accusations d’encouragement des actes semblables ainsi que de solidarisation des personnes qui en sont responsables se font parfois entendre. Malheureusement, il y a tant de personnes qui voient dans les croyants orthodoxes les gens non mû par la foi, mais par la haine et la méchanceté. A la suite, on aimerait attirer l’attention à la Déclaration du Conseil ecclésial suprême de l’Eglise orthodoxe russe à propos de la sentence prononcée à l’égard des personnes ayant souillé l’espace sacré de la cathédrale du Christ Sauveur.

Le cardinal Carlo Maria Martini est mort vendredi 31 août à l’âge de 85 ans L’archevêque émérite de Milan, exégète de réputation mondiale, n’aura cessé de faire résonner une voix singulière dans l’Église.

« Le moment est venu pour moi de me retirer des choses terrestres et de me préparer à l’avènement du Royaume. » C’est en ces termes que, le 16 juillet dernier, le cardinal jésuite Carlo Maria Martini a pris congé, à 85 ans, de ses lecteurs du grand quotidien turinois, le « Corriere della Sera », auxquels il s’adressait encore toutes les semaines depuis trois ans.

En dépit de la maladie de Parkinson, dont il était atteint depuis de longues années, devenu ces derniers mois quasiment aphone, l’ancien archevêque de Milan (de 1979 à 2002) avait ten à conserver ce lieu de parole, mais surtout d’écoute.