parlons d'orthodoxie

Le 11 juillet 2011, le père Nicolas Evseev, secrétaire du Conseil ecclésiastique de la représentation patriarcale Saints-Pierre-et-Paul de Dublin a accompagné un groupe de pèlerins sur le mont Saint-Patrick. Suivant la tradition, saint patrick aurait prié et jeûné durant 40 jours sur le mont dit Croagh Patrick, dans le comté de Mayo, afin de se préparer à annoncer la Bonne Nouvelle du Christ parmi les païens.

L’ascension de la montagne est devenue une tradition annuelle pour les chrétiens orthodoxes d’Irlande, communique le site de la représentation patriarcale de l’Église orthodoxe russe à Dublin.

Cette loi peut aboutir à des confrontations sur le terrain religieux en Géorgie. Nous demandons un veto présidentiel, a déclaré à l'AFP l'un d'entre eux, Chota Glourjidze.

TBILISSI - La puissante Eglise orthodoxe géorgienne a sévèrement critiqué mercredi 6 juillet une nouvelle loi permettant à d'autres confessions d'obtenir une reconnaissance légale en tant qu'organisations religieuses dans cette ancienne république soviétique. Cette législation contredit les intérêts de l'Eglise et du pays, a jugé le patriarche géorgien, Ilia II, une figure extrêmement respectée dans le pays, dans un communiqué disponible sur son site Internet.

Nous pensons qu'il y aura des conséquences négatives dans un futur proche et que les autorités en porteront la responsabilité, selon le patriarche.La loi, approuvée mardi par le Parlement, permet aux autres confessions d'obtenir une reconnaissance légale en Géorgie en tant que religion, alors que jusqu'à présent elles ne pouvaient s'enregistrer que comme des organisations non gouvernementales.

Le 8 juillet 2011, à l’issue du Concile des évêques de l’Église orthodoxe russe, le Concile jubilaire de l’Église orthodoxe d’Ukraine a eu lieu dans le réfectoire de l’église des Saints-Antoine-et-Théodose, à la Laure des Grottes de Kiev, sous la présidence du métropolite Vladimir de Kiev et de toute l’Ukraine.
Après un office d’intercession, Sa Béatitude s’est adressée aux membres du Concile.
L’archevêque Mitrophane de Belaya Tzerkovj, chancelier de l’Église orthodoxe d’Ukraine, a lu le message du Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie et celui du Président de l’Ukraine, Viktor Ianoukovitch.

Le Concile comptait 228 membres, dont 66 évêques, 47 membres du clergé blanc, 67 moines et 49 laïcs. 4 personnes étaient absentes. Le métropolite Vladimir a présenté un rapprt. L’archevêque Mitrophane a ensuite remercié Sa Béatitude au nom des membres du Concile pour ses travaux à la tête de l’Église orthodoxe d’Ukraine.

Version française Claude Lopez-Ginisty

Pendant des siècles, on a fermement cru et enseigné que l'Amérique du Nord a été découverte par Christophe Colomb. Plus récemment, il a été convenu que les Normands ou Vikings ont probablement été sur ce continent vers l'an 1000. "Mais", comme les rédacteurs du National Geographic Magazine le font remarquer, "c'était peut-être un groupe de vagues, et pourtant très réels, moines marins irlandais qui a même précédé les Vikings de plus de quatre siècles." [1] En effet,il y a des preuves pour que cela puisse être vrai.

Au XXe siècle un certain nombre de chercheurs ont commencé à soupçonner que la saga médiévale connue comme le "Voyage de l'higoumène saint Brendan" (Navigatio Sancti Brendani Abbatis) n'était pas du tout une "pieuse fable", mais la narration d'un voyage réel - un voyage par saint Brendan et un certain nombre de moines d'Irlande à la côte Est de l'Amérique du Nord, avec des récits de ce que nous pouvons maintenant identifier comme les éruptions volcaniques d'Islande, une rencontre avec une baleine, et les icebergs.

Le patriarche Cyrille se rendra cette année à Kiev en même temps qu’ Ilya II, patriarche de Géorgie. Une rencontre des deux patriarches est prévue à Kiev fin juillet.

C’est la première fois depuis 19 ans que l’Eglise d’Ukraine a décidé, peu avant la visite du patriarche Cyrille, de réunir un Concile local. Le Concile doit commencer ses travaux le 8 juillet. La nouvelle a suscité un grand émoi. En effet, ce n’est qu’à l’occasion du décès du patriarche que des Conciles avaient été réunis au cours de ces dernières décennies. Leur préparation prenait d’habitude plusieurs mois. L’exception avait été le Concile de 1943 appelé à élire un patriarche et réuni en l’espace de dix jours « à des cadences bolcheviques », comme l’avait prescrit Staline en personne. « Le métropolite Vladimir serait-il souffrant ? » - se posait- on la question à Kiev.

V.GOLOVANOW

The coming All-Diaspora Youth Conference will set the stage for a mass youth forum in Russia

Programme du congrès ICI
Formulaire d'inscription ICI

Rappelons que ce congrès se-déroulera à Paris du 1 au 8 juillet 2011
Le site de l'Eglise Orthodoxe Russe Hors Frontières (EORHF) publie un compte rendu+ photos du voyage que le père Andrei Sommer, responsable du département jeunesse, a fait à Paris pour préparer ce congrès (texte en russe, des traductions en anglais en français doivent être disponibles prochainement). Ce document souligne que le père Andrei a rencontré les trois évêques dans la juridiction desquels va se dérouler le congrès: Mgr Michel de Genève, Mgr Nestor de Chersonèse et Mgr Gabriel de Comane.

Le forum se déroulera du 1er au 8 juillet 2011 avec la bénédiction du Patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies et du métropolite Hilarion de New-York.

Pour la première fois depuis le rétablissement de l'Unité de l'Eglise orthodoxe russe (entre le Patriarcat de Moscou et l'Eglise orthodoxe russe hors frontières divisés par la révolution et la guerre civile), le XIIe congrès de la jeunesse russe orthodoxe à l'étranger s'ouvre vendredi à Paris."C'est un plaisir de voir que la longue tradition des forums regroupant les jeunes chrétiens de l'Eglise orthodoxe russe trouvent leurs continuation au cœur de l'Europe. J'appelle la bénédiction de Dieu sur tous les organisateurs et les participants", lit-on dans un message adressé par sa sainteté Cyrille au métropolite Hilarion. SUITE Ria Novosti

Dimanche 26 juin, pour la première fois depuis 1918, les catholiques de Saint-Petersbourg ont pu organiser une procession eucharistique sur la célèbre Perspective Nevski, la principale artère de la ville.
En russeRIA novosti
Après la célébration de la messe de la solennité du Corps et du Sang du Christ, présidée par l’archevêque Paolo Pezzi, ordinaire du diocèse de la Mère de Dieu à Moscou, plus de mille fidèles ont participé a la procession eucharistique.La procession avait pour point de départ et d’arrivée l’église Sainte-Catherine d’Alexandrie, la plus ancienne catholique de Russie, située sur la Perspective Nevski.

BUCAREST - L'Eglise orthodoxe roumaine, réputée pour son conservatisme, est entrée de plain-pied dans l'ère des nouvelles technologies. Les fidèles peuvent désormais envoyer leurs prières par l'internet, chercher leur âme soeur sur des sites dédiés et suivre en ligne les funérailles de proches.

Depuis 2007 déjà, avec l'arrivée du dynamique patriarche Daniel, 59 ans, à la tête de l'Eglise, la parole de Dieu était souvent prêchée sur les ondes, le patriarcat ayant lancé son propre groupe de presse, Basilica, incluant radio, télé, agence de presse et journaux. L'"Eglise en ligne" a pris de l'ampleur avec la création d'une multitude de sites propageant les bonnes paroles des saints et favorisant les échanges entre internautes qui partagent la même foi.

L’ambassadeur d’Italie en Russie remercie le Patriarcat de Moscou pour son soutien dans le réexamen de « l’affaire Lautsi »

Le 22 juin 2011, à l’ambassade d’Italie à Moscou a eu lieu la présentation de l’édition russe du livre « L’identité religieuse et culturelle européenne. La question du crucifix ». L’ambassadeur d’Italie en Fédération de Russie, Antonio Zanardi Landi, a exprimé sa gratitude au Patriarcat de Moscou pour son soutien au maintien du droit des écoles italiennes à installer des crucifix dans les classes, communique « Interfax religion ».
« Nous sommes reconnaissants à l’Église orthodoxe russe qui a été notre allié le plus important et le plus déterminant dans le réexamen de la décision du tribunal de Strasbourg », a dit l’ambassadeur.

Par le P.Hyacinthe Destivelle, op, curé-doyen de la paroisse Sainte-Catherine à Saint-Pétersbourg

Le cardinal Etchegaray, pionnier du dialogue entre catholiques et orthodoxes et ami personnel du défunt patriarche de Moscou Alexis II, était venu pour la première fois à Leningrad à l’invitation de l’ancien métropolite de cette ville, le métropolite Nicodème (Rotov).

Une visite œcuménique du cardinal Etchegaray à Saint-Pétersbourg a marqué la fête de la Pentecôte en Russie, rapporte dans cet article le P. Hyacinthe Destivelle, dominicain, curé-doyen de la paroisse Sainte-Catherine à Saint-Pétersbourg Le cardinal Roger Etchegaray, vice-doyen du collège des cardinaux et président émérite des Conseils pontificaux justice et paix et « Cor Unum », s’est rendu à Saint-Pétersbourg du 9 au 15 juin 2011 pour la Pentecôte, à l’invitation de l'Église orthodoxe russe.

Dès son arrivée à Saint-Pétersbourg, le cardinal français a tenu à se recueillir sur la tombe du métropolite Nicodème, qui l’avait reçu dans cette même ville il y a plus de trente ans.

La chaîne "Pravolslavnaia entziklopedia" présente un très intéressant documentaire consacré aux lieux de pèlerinages orthodoxes en France. Avec la participation du père Alexis Ouminsky, de Mgr Nestor, évêque de Chersonèse, du hiéromoine Alexis (Dumont) et de l'association des pèlerins de la paroisse des Trois Saints Docteurs à Paris. YOUTUBE ici

Deux Pâques de la moniale Sara, anglaise orthodoxe
Un article de Constantin Matsan traduit par Laurence Guillon
Revue "FOMA"

La moniale Sara vit dans la ville anglaise de Bath, où existe une paroisse orthodoxe de langue anglaise consacrée à saint Jean de Cronstadt. Mais nous nous sommes rencontrés à Minsk, où j’étais venu réaliser le reportage sur le monastère sainte Elizabeth. Mère Sara est depuis longtemps l’amie des sœurs de ce couvent et s’y trouvait justement à ce moment-là. Je n’espérais pas une telle chance pour un reporter : rencontrer dans un monastère biélorusse une moniale anglaise orthodoxe et écrire le récit de son destin inhabituel…

Un Comité d’intégration a été mis en place au sein de la chancellerie allemande. Il compte 32 membres qui représentent chacun diverses ONG et communautés religieuses du pays.
L’higoumène Daniel Irbits, secrétaire de l’archevêque de Berlin et d’Allemagne Théophane, Patriarcat de Moscou, est nommé membre permanent du Comité. Depuis 2006 il avait siégé au groupe de travail de l’intégration.

V.G.
L'institut "Sreda" vient d'effectuer un sondage sur l'appartenance religieuse auprès de 1500 personnes de plus de 18 ans dans 100 villes et villages répartis sur 44 "sujets de la Fédération" (soit environ ½); période: printemps 2011; marge d'erreur statistique: 3,6%i.complets ICI

Répondant à la question sur leur appartenance religieuse 82% des sondés (1232 sur 1500) choisissent l'une des réponses indiquant la foi en Dieu. 5% ne répondent pas ou répondent "autre chose" et seulement 13% disent "ne pas croire en Dieu".

Le nom civil du père Arsène – Piotr Andréiévitch Streltzov – est un nom d’emprunt. Le seul nom dont nous sommes certains est celui qu’il reçut lors de sa prise d’habit monastique : " Arsène ".
Selon la tradition orthodoxe, seul le nom monastique est porté par le moine. Pourtant, lors de ses nombreuses détentions, seul son nom civil – que nous ne connaissons pas – apparaissait dans les documents officiels.Qui donc était le père Arsène? L’essentiel de sa vie et de sa personnalité nous est révélé par les différents récits.

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Au cours des dernières années, il y a eu de nombreuses publications de récits ou de mémoires relatant la vie des prisonniers politiques sous le règne de Staline.Ces publications ont été rédigées par des savants, des militaires, des bolcheviques de la première heure, des gens instruits de toutes professions, des travailleurs des kolkhozes, etc. Jusqu’à présent, toutefois, personne n’a écrit quelque chose à propos des millions de fidèles croyants orthodoxes qui sont morts dans les camps d’emprisonnement, ou qui ont souffert de façon indicible durant d’interminables interrogatoires.[

Il y a quatre ans, j'ai eu le plaisir de le rencontrer et de prendre tout de suite plaisir à sa gentillesse et sa simplicité innocente. Les gens de Sofia le connaissent comme le staretz Dobri Dobrev du village de Baylovo.
C'est un staretz de 96 ans qui pouvait souvent être vu debout devant l'église de Saint-Alexandre Nevski ou de Méthode et Cyrille et de leurs cinq disciples avec sa tirelire en métal, mendiant de l'argent. Il donne l'argent collecté pour la rénovation des monastères et des églises ou aux pauvres.

Je l'ai rencontré à l'église Sainte Kyriaki, quand j'ai assisté à la Sainte Liturgie qui était dirigée par plusieurs évêques, en présence des reliques pleines de grâce du saint roi Etienne Miloutin. Simplement, il est entré par la porte de l'église, s'est tenu debout devant les reliques et comme un jeune garçon, a fait quelques prosternations. C'était une scène étonnante, surtout en raison du sentiment d'indignité, quand Dieu traverse notre chemin de vie avec un de Ses hommes justes.

V. Golovanow

Dans un précédent article j'avais essayé d'expliquer la position catholique actuelle: contrairement aux Orthodoxes, pour qui tout rapprochement passe par un accord sur les dogmes (lire ici), les Catholiques recherchent maintenant le rapprochement et acceptent même la communion avec les Orthodoxes, les différences dogmatiques devenant pour eux secondaires… J'avais aussi traité d'un double langage entre la hiérarchie catholique, très conciliante, et une base très prosélytes en ex-URSS (cf. commentaire 4).

Toutefois cette attitude agressive est clairement circonscrite à ces Catholiques particuliers (Gréco-catholiques dit Uniates) historiquement implantés en terres orthodoxes. La majorité des Catholiques que nous connaissons autour de nous est au contraire animée de sentiments amicaux: rappelons nous des institutions comme les pensionnats de St Georges et Sainte Olga à Paris; crées et dirigés par des ordres catholiques, ils ont accueilli un bon nombre d'enfants orthodoxes russes: je ne connais pas un seul cas de conversion au catholicisme…

Le pape Benoît XVI a proclamé bienheureux son prédécesseur Jean-Paul II en début de cérémonie dimanche premier mai place Saint Pierre. Au moment où a été dévoilé, à la loggia de Saint-Pierre, le visage du nouveau bienheureux, la foule a applaudi longuement, semblant ne pas vouloir s arrêter. De nombreux pèlerins ont pleuré, d’autres ont repris le refrain que les foules ont martelé pendant presque 27 ans : « Giovanni Paolo ! » Au sein de cette foule, l’atmosphère est particulièrement recueillie...Suite La Croix

Video Quinze photographies jalonnant le pontificat du Pape Jean-Paul II commentées par Guillaume Goubert, rédacteur en chef de "La Croix" et envoyé spécial à Rome, de 1997 à 2001

Le 11 avril 2011, dans le cadre de la Foire internationale du livre de Londres, a eu lieu la présentation de l’édition anglaise de l’ouvrage du Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie « Liberté et responsabilité : à la recherche de l’harmonie. Les droits de l’homme et la dignité de la personne ».

Étaient présents à cette manifestation le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, Richard Chartres, évêque de Londres (Église d’Angleterre), l’archiprêtre Vladimir Soloviev, directeur en chef des Éditions du Patriarcat de Moscou et le directeur des éditions Darton, Longman & Todd, Brendan Walsh. Sont venus à Londres pour assister à la présentation Madame Nathalie Soljenitsyne (assise à coté de Mgr Élisée, évêque de Surozh) ainsi que Monsieur Viktor Moskvine, directeur des éditions "Rousky Poutj". Voir photos et texte: Suite Mospat.ru