parlons d'orthodoxie

Le 24 avril 2013, le patriarche Cyrille a fait parvenir à Mgr Nestor, évêque de Chersonèse, le message suivant

Excellence,

Je tiens à vous féliciter de tout cœur à l’occasion du quinzième anniversaire de votre service sacerdotal et à vous souhaiter beaucoup de forces, la fermeté de l’esprit ainsi que de nombreuses grâces émanant de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Votre chemin en Eglise a commencé au sein de la Grande Communauté Saint Serge, higoumène de la terre Russe. C’est là, à Serguiev Possad, que vous avez reçu une formation théologique et apporté vos vœux monastiques. Depuis lors vous appartenez au clergé de notre Sainte Eglise. Par l’effet de la Sainte Providence Divine il vous a échu de poursuivre votre chemin ecclésial en France : vous y avez été recteur de la paroisse du Christ Sauveur à Asnières, puis de la cathédrale des Trois Saints Docteurs à Paris ce grâce à quoi vous avez pu accumulez une précieuse expérience pastorale dans la conduite de la vie paroissiale.

Commentaires du métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du DREE aux médias, suite à l’enlèvement en Syrie de hiérarques du Patriarcat d’Antioche et de l’Église syriaque orthodoxe.

Hier soir, nous avons eu la tristesse d’apprendre que des rebelles armés avaient enlevés en Syrie le métropolite Paul d’Alep, frère de Sa Béatitude le Patriarche Jean X d’Antioche la Grande et de tout l’Orient, en même temps que le métropolite Jean Ibrahim d’Alep (Église orthodoxe syriaque) qui se trouvait dans la même voiture. On cherche à éclaircir les détails de l’incident, on sait pour l’instant que l’enlèvement a eu lieu près d’Alep, que les guerriers ont tué le chauffeur, qui était également diacre et que les deux hiérarques ont été enlevés avec leur automobile.

Le pape François est populaire au-delà des frontières de l’Eglise catholique, notamment en Russie, et la population russe serait favorable à une visite du pape au patriarche Kyrill Ier, indique un récent sondage.

L’agence Interfax révèle en effet le résultat d’un sondage effectué par des sociologues du « Levada center » dans 130 agglomérations de 45 régions de la Fédération russe et publié le 12 avril.

Ils seraient 71 % à voir d’un bon œil cette éventualité ainsi que la perspective d’une amélioration des relations entre catholiques et orthodoxes. En revanche, 9% des personnes interrogées ne souhaiteraient pas pour le moment une telle visite.

Je suis Vassia, tu peux écrire que je veux du chocolat, de la glace et de la pâte à modeler.

"Les larmes me vinrent aux yeux quand je compris que ce petit garçon n’avait jamais goûté ou touché ces choses merveilleuses dont il entendait parler" témoigne une des bénévoles qui se rend régulièrement dans les hôpitaux qui hébergent — bon gré, mal gré des enfants abandonnés, des otkazniki. Dans la région de Bratsk, ils sont relativement nombreux. On en trouve dans quatre hôpitaux et cliniques, ils sont généralement une soixantaine, parfois plus, parfois moins. Les établissements ruraux sont encore plus démunis et les enfants encore plus isolés, plus abandonnés qu’en ville. Dans la petite clinique où vit Vassia, vingt-quatre enfants de moins de 3 ans n’ont pas de couches, de biberons, ils n’avaient jamais vu un pot pour bébé et dorment à plusieurs par lit. La clinique dispose d’une salle de jeux, sauf qu’il n’y a pas de jeux, ni personne pour s’occuper des enfants, c’est une pièce vide !

L’hôpital en Russie remplace en quelque sorte le parvis des églises où l’on déposait autrefois les enfants non désirés. On savait que l’enfant abandonné serait pris en charge, qu’on ne le laisserait pas mourir.

L'Agence nationale d'information (ANI, officielle) a rapporté lundi que des hommes armés ont enlevé deux évêques près d'Alep. Dans les détails, le métropolite d'Alep pour les Grecs orthodoxes, Mgr Boulos Yazigi, et le métropolite d'Alep pour les Syriaques orthodoxes, Mgr Youhanna Ibrahim, étaient ensemble en voiture, en provenance d'un village près de la frontière turque. Arrivés près de la ville d'Alep, leur voiture a été interceptée par un groupe armé qui les a enlevés et tué le chauffeur. Lien "L'Orient – Le jour"

Le secrétaire d'Etat américain John Kerry a appelé dimanche la Turquie à rouvrir une importante école de théologie orthodoxe, située près d'Istanbul et fermée il y a plus de quarante ans par les autorités turques.

"Nous espérons que le séminaire de Halki sera rouvert", a dit M. Kerry lors d'une conférence de presse à Istanbul, au terme de deux jours de discussions sur la crise syrienne et le conflit proche-oriental.Le chef de la diplomatie américaine a indiqué avoir discuté de la liberté de culte en Turquie, dont la population est très majoritairement musulmane, et de la réouverture de cette école de théologie avec son homologue turc, Ahmet Davutoglu.John Kerry devait rencontrer dimanche après-midi le patriarche œcuménique de Constantinople (l'actuelle Istanbul) Bartholomée Ier, chef spirituel de l'Eglise orthodoxe....Suite RTBF

Les pièces administratives nécessaires pour la transmission de l’église désaffectée Saint Alexandre doivent être signées en juin 2013. Actuellement l’édifice appartient à l’Académie des Beaux-Arts de Palerme.( Accademia Belle Arti Chiesa S. Alessandro)

Des offices orthodoxes y seront dits d’une manière régulière, une école du dimanche et un centre culturel seront mis en place. Les 19-27 avril prochains un festival « Printemps russe à Palerme » sera organisé à l’occasion du dixième anniversaire de l’ouverture dans la ville d’un Consulat de la Russie. La chorale mondialement connue du monastère de la Sainte Rencontre à Moscou y donnera des concerts.

Des expositions, des conférences, des rencontres avec M. Leoluca Orlando, maire de Palerme sont prévues.

Interfax-relirion
Traduction "PO"

Photo: L'higoumène Philippe Riabykh montre le projet de la future église.« Cela témoigne de l’ouverture de la ville à la présence des croyants orthodoxes ».

Les autorités de la ville de Strasbourg estiment plus qu’opportune l’initiative de la construction d’une église orthodoxe russe.

« Ce lieu, profondément européen, est inimaginable sans la présence de l’orthodoxie. Nous apprécions vraiment ce projet », a annoncé M. Olivier Bitz, adjoint au maire de Strasbourg, dans le cadre de la première réunion du Conseil de tutelle du chantier de la nouvelle église qui s’est tenue le mardi 16 avril 2013 à Moscou.

D’après lui, l’église russe permettra à la communauté orthodoxe de réaliser le droit à la liberté de conscience. « Il serait paradoxal si le droit à la confession libre de la foi orthodoxe était impossible à Strasbourg, rempart des Droits de l’homme », a-t-il souligné.

Il a également affirmé l’importance qu’accordent les autorités de la ville aux religions traditionnelles : le catholicisme, le protestantisme. Il existe une communauté juive. Une grande mosquée y a été récemment construite.

Le patriarche Cyrille accorde une grande importance à la construction à Strasbourg d’une église russe consacrée à Tous les Saints. Il l’a réaffirmé le 16 avril dans le cadre de la première réunion du Conseil de tutelle du chantier de la nouvelle église. Etaient présents des représentants des autorités russes, de l’Eglise ainsi qu’une délégation française conduite par M. Olivier Bitz, adjoint au maire de Strasbourg.

S’adressant au Conseil le patriarche a dit : « L’église et sa paroisse auront une très grande signification dans la vie spirituelle de la région.Les Européens pourront mieux y connaître l’orthodoxie et la culture orthodoxe. Strasbourg est l’une des capitales de l’Europe, elle abrite plusieurs grandes organisations de l’Union Européenne. Une représentation de l’Eglise russe existe auprès du Conseil de l’Europe, de la Cours Européenne des Droits de l’Homme ainsi que d’autres institutions. Les orthodoxes de la région pourront prier dans cette belle église. En effet, la seule paroisse de l’Eglise orthodoxe russe dans la région se situe actuellement dans les locaux d’un ancien garage. Près de 70 fidèles seulement peuvent s’y réunir.

Depuis le 9 avril fonctionne un SITE dédié à la construction de l’église de Tous les Saints à Strasbourg (diocèse de Chersonèse de l’Église orthodoxe russe). Outre le projet de construction, auquel est consacré un court film vidéo, on peut trouver sur ce site des informations sur cette paroisse et aussi sur les saints d’Alsace, dont sainte Odile, connue pour les guérisons miraculeuse des yeux.

Le samedi 13 avril 2013, M. Nicolas Ross, historien de l'émigration russe en France, est intervenu dans le cadre des conférences du samedi (voir le programme à cette page).

Dans son exposé, consacré à la communauté orthodoxe russe en France avant 1917, M. Nicolas Ross a présenté l'histoire de la formation des paroisses orthodoxes russes et la construction des églises en France depuis la première célébration du culte orthodoxe par un prêtre, qui faisait partie de l'ambassade russe venue en France pour annoncer l'accession au trône de Moscovie du tsar Michel Romanov, jusqu'à la révolution.

Ces articles du professeur de la faculté de droit de l’université de Moscou Vladimir Tomsinov publiés en 2010-2011 sont consacrés au déroulement du procès Fédération de Russie - ACOR Nice. L’auteur a été l’un des experts auxquels la Fédération a fait appel. Ils présentent un grand intérêt pour nos lecteurs russophones.Le 10 avril 2013 la Cour de cassation a rejeté le pourvoi introduit par l’association cultuelle niçoise ACOR

TEXTES 1 et 2 et 3 et 4

В 2006—2011 годах профессор В.А. Томсинов выступал в качестве эксперта-правоведа со стороны Российского государства в деле о мемориале цесаревича Николая Александровича, рассматривавшегося в судебных органах Франции.

Четыре Статьи 1 et 2 et 3 et 4 это цикл статей, В.А.ТОМСИНОВА посвященных судебному спору между Российским государством и Русской Православной религиозной ассоциацией (РПРА) о праве собственности на собор Св. Николая в Ницце и на все имущество, находящееся внутри него, а также на прилегающий к собору земельный участок. В статье показывается, как проходила дискуссия о статусе земельного участка, приобретенного императором Александром II в Ницце для постройки мемориала в честь усопшего здесь цесаревича Николая Александровича, как решался вопрос о юридической природе Кабинета Е.И.В., в ведение которого был передан этот земельный участок Указом императора Николая II от 20 декабря 1908 г. В 2013 г. 10 апреля Кассационный суд оставил в силе решение аппеляционного суда, то есть Собор окончательно был признан законной собственностью РФ.

Chers frères et sœurs,

Une rencontre avec l’archiprêtre Artemi Vladimirov aura lieu le dimanche 14 avril à 14 h 30 dans le réfectoire de notre église.

La causerie portera sur « LES FLEURS DU MAL ET DE LA VIE ETERNELLE DANS UN CŒUR HUMAIN »

Le père Artemi est le recteur de l’église de Tous les Saints, ancien monastère Saint Alexis à Moscou, membre de l’Union des écrivains de Russie, il enseigne à l’université Saint Tikhon.
Que Dieu vous garde !
Association Chersonèse

Vladimir GOLOVANOW pour "Pravmir"

L’assemblée diocésaine de l’Archevêché s’est réunie le samedi 30 mars 2013, à Paris et nombre de commentateurs prévoyaient une grande bataille pour son indépendance. Mais tout s'est passé dans le calme et la proposition de Constantinople a été acceptée.

Vers la crise

L'Archevêché est profondément divisé depuis dix ans entre adversaires et partisans d'un rapprochement avec l'Eglise russe. Après soixante ans de relations assez conflictuelles qui suivirent la séparation de 1931, le rapprochement s'amorçât dès la libération de l'Eglise russe, au début des années 1990: les rencontres à différents niveaux et les concélébrations se multiplièrent à différents niveaux et culminèrent avec la concélébration historique de Mgr Serge avec le patriarche Alexis dans la cathédrale de la Dormition au Kremlin (1995). Des discussions en vue de la réunion avec l'Eglise-mère ont été entreprises et aboutirent fin 2002 à un projet de statuts d’une métropole locale autonome unissant les différentes juridictions de l'Eglise russe

Le dossier de l’Eglise Russe de Nice a trouvé hier son épilogue. La Cour de cassation a rejeté le pourvoi introduit par l’association cultuelle niçoise, l’ACOR gestionnaire et occupant du bâtiment pendant 80 ans, se battait depuis six ans contre la Fédération de Russie, afin de conserver la cathédrale. L’enjeu était aussi d’y maintenir le patriarcat de Constantinople et de ne pas laisser la place à celui de Moscou. L’affrontement qui remonte à 1924, avait connu un fort regain d’activité il y a six ans avec un recours introduit par la Fédération de Russie.

Le bail emphytéotique dont bénéficiait l’association cultuelle était sur le point d’arriver à son terme, en 2007. La 2e Chambre civile du tribunal de grande instance de Nice s’était rangée, le 20 janvier 2010 aux arguments de la Fédération de Russie qui était déclarée propriétaire du terrain, du bâtiment et des œuvres inventoriées. L’association cultuelle avait interjeté appel. Mais le 19 mai 2011, la Cour d’appel d’Aix avait confirmé la Fédération de Russie comme légitime propriétaire. L’association cultuelle ACOR pugnace s’était alors pourvue en cassation.

Chers amis, lecteurs et contributeurs de P.O.

Ci-joint (en PDF) l’Arrêt de la Cour de Cassation rendu public aujourd’hui, 10 avril 2013.

Tous les moyens sans exception introduits par l’ACOR-Nice sont rejetés par l’instance judiciaire suprême. Les glosateurs ACOR avaient à maintes reprises envisagé un recours à la CEDH, l’ineptie de cette éventualité va de soi.
Ainsi, la Fédération devient définitivement le propriétaire légitime de la cathédrale Saint Nicolas.

Le droit, le simple bon sens ont pris le dessus sur le sectarisme et le déni de réalité.
Il appartient à la Fédération d’élaborer son attitude quant aux autres grands bâtiments ecclésiaux construits par la Russie en Europe. La plupart d’entre eux se trouvent, par le fait de leurs propriétaires temporaires, dans un état de délabrement pitoyable.

Les funérailles auront lieu mercredi 10 avril à 10h30 à sa paroisse 91 rue Oliver de Serres 75015 Paris

Le 7 avril 2013, jour de la fête de l'Annonciation dans de nombreuses paroisses et dimanche de l'Exaltation de la Croix, le Seigneur a rappellé à Lui sa servante Nina Konstantinovna RAUSCH DE TRAUBENBERG. Née en 1920, Nina Rausch a été une personnalité importante de l'Emigration Russe. Sa culture et ses intérêts étaient très vastes. Elle a habité au foyer de Sainte Marie de Paris (Skobtsov) et a été proche du père Cyprien (Kern) et du père Basile (Zenkovsky). Elle a été membre active de l'ACER, depuis son adolescence jusqu'à nos jours. Paroissienne dès sa création de l'église de la Présentation de la Mère de Dieu au Temple, rue Olivier de Serres à Paris, elle accueillait chacun avec amitié et intérêt. Elle fut de nombreuses années responsable du service d’entraide de la paroisse. Elle a dirigé la Société des Amis de YMCA-Press. Elle a aussi été membre du Comité ZEMGOR. Éminente psychologue, elle était mondialement reconnue par ses pairs pour ses travaux sur le test de Rorschach.
Prions avec ceux qui l'aimaient pour le repos de son âme. Mémoire Éternelle !
De tous ses filleuls, père Daniel Cabagnols, père Alexis Struve, Nathalie von Rosenschild et Nadia Lebedeff

Le saint mariage

Une loi civile n’engage que la société civile. Si elle est cohérente avec la loi divine, elle est bénie. Si elle contredit cette loi, elle n’engage pas les chrétiens. L’Église, dans le cas même où l’institution civile du mariage disparaîtrait, continuera, jusqu’à la fin des temps, à sanctifier l’amour que l’homme et la femme reçoivent de Dieu. Le sacrement de l’Église consiste à offrir à Dieu ce qui vient de lui et à le recevoir à nouveau de lui avec un accroissement de grâce. Les personnes de même sexe qui bénéficieraient du mariage républicain ne pourraient pas attendre de l’Église le couronnement de leur situation, parce que la pensée divine, exprimée dans la sainte Écriture, est autre. Pour les Orthodoxes, le mariage pour tous n’est pas acceptable pour une raison supplémentaire : en effet, le mariage religieux représente un engagement de la part du couple homme-femme de vivre au sein de la communauté, au vu et au su de tous, une vie eucharistique.

Par Vladimir Lossky, Göttingen 1903–Paris 1958

LA CROIX

« La prédication de la Croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes en voie d’être sauvés, elle est la force de Dieu» . On ne peut glorifier le triomphe de Dieu incarné, sa victoire sur la mort – limite de notre déchéance, sans exalter en même temps la Croix du Christ – limite du dépouillement volontaire (« kénose ») du Fils de Dieu, qui fut obéissant au Père « jusqu’à la mort, à la mort même sur la croix»( Ph 2, 8.). Car, « pour que nous vivions, il a fallu que Dieu s’incarnât et fût mis à mort» L’incarnation a donc eu lieu afin que le Verbe éternel se fasse capable de mourir Et le Christ lui-même déclare être venu pour cela, « pour cette heure» (Jn 12, 27.) Mais cette « heure » du Seigneur venu pour accomplir l’œuvre de notre salut est aussi l’heure de ses ennemis, celle de la « puissance des ténèbres» (1)
En effet, la victoire réelle du Christ fut sa défaite apparente, car c’est par la mort qu’il a terrassé la puissance de la mort.

Un grand musée consacré aux victimes du GOULAG verra le jour très prochainement à Moscou, ainsi qu’un monument aux personnes frappées par la répression au XXème siècle. Cette annonce a été faite lors de la conférence de presse du 28 dernier par Serguei Karaganov, membre du Conseil présidentiel des droits de l’homme

« Nous élaborons un programme fédéral, cette mission a été confiée à tous les organismes d’Etat chargés de pérenniser la mémoire des victimes de la terreur de masse, et ce programme sera finalisé vers la fin de cette année », a-t-il précisé lors d’une conférence de presse à l’agence Interfax. Selon Karaganov, le programme prévoit plusieurs orientations : mise en place d’une chaîne de musées, inauguration de monuments, aménagement des lieux d’inhumation où reposent les victimes de la répression, ainsi que la création de sites consacrés à l’histoire de la terreur de masse.