parlons d'orthodoxie

Une conférence consacrée aux persécutions de l’Eglise en URSS a eu lieu le 20 janvier 2013 dans la paroisse de l’Archange Michel de l’EORHF à Cannes. Le métropolite Hilarion de l’Amérique de l’Est et de New York, Primat de l’Eglise Orthodoxe Russe HF de laquelle relève la paroisse de Cannes, a donné sa bénédiction pour cette conférence.

Le père Antony Odaysky , recteur de l’église, et le père Gontran Poussou, responsable de la mission orthodoxe de Grasse, sont intervenu devant les participants.

Ils ont parlé des décennies de persécutions de l’Orthodoxie en URSS, de la spécificité de chaque période ainsi que des nouveaux martyrs et confesseurs. Ensuite, les participants ont regardé un film sur le sujet et ont posé des questions.

V.G.
I. La mutation interne

Le nombre des pratiquants atteindra les 40 millions en Russie sur les 20 prochaines années. "Nous devons en tenir compte dans nos homélies et notre travail pastoral"
Patriarche Cyrille

J'avais montré dans mon article précédant (1) le quadruplement du nombre d'Orthodoxes en Russie depuis 25 ans et surtout l'augmentation impressionnante du nombre de pratiquants dont le patriarche prévoit encore le doublement en 20 ans. Cette mutation, tant quantitative que qualitative, impose bien entendu des changements que je me propose de détailler dans cette partie I où je vais donc décrire les mutations internes de l'Eglise russe.

Dans la partie II je vais traiter du changement de la place et du rôle de l'Eglise dans la société russe.

Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a adressé un message aux participants de la conférence internationale « Genève 2 » qui aura lieu le 22 janvier 2014 à Montreux (Suisse). Le texte du message est reproduit ci-dessous.

Aujourd’hui, le monde espère de vous des mesures efficaces pour parvenir à un règlement pacifique du conflit qui ensanglante la Syrie. Les responsabilités dont vous êtes chargés sont inappréciables. La tragédie qui se déroule en Syrie depuis déjà trois ans est d’une ampleur colossale : des centaines de milliers d’innocents ont été victimes du conflit armé, les réfugiés et les déplacés se comptent par millions.

Au nom de l’Église orthodoxe russe, je vous appelle à faire tout ce qui est en votre pouvoir pour obtenir l’arrêt immédiat et inconditionnel des opérations militaires et la mise en place d’un dialogue entre tous les Syriens, auquel pourraient participer toutes les forces politiques et l’ensemble de la société civile. Nous sommes convaincus que la Syrie doit rester un état où les droits et la dignité des représentants de tous les groupes nationaux, ethniques et religieux sont respectés. La sécurité et la liberté religieuse des chrétiens qui vivent au Moyen Orient depuis plus de deux mille ans et font partie intégrante de la société syrienne, doit leur être absolument garantie, au même titre que celles des autres habitants du pays.

Entretien - Avec le Pape François, le bilan œcuménique gagne un « plus ». Le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens l’affirme dans un entretien accordé à l’agence Sir, le service d’information religieuse liée à la Conférence épiscopale italienne.

À la veille de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens prévue du 18 au 25 janvier sur le thème « Le Christ ne peut être divisé », le cardinal a souligné l’importance de la prochaine visite du Pape en Terre Sainte, du 24 au 26 mai lors de laquelle est prévue une rencontre avec le patriarche Bartholomée, 50 ans après la rencontre historique entre le Pape Paul VI et le patriarche Athénagoras.

Evolution historique

1914: Avant la Révolution:
- 130 évêques
- 78 516 églises et chapelles
- 15 694 prêtres, 48 987 diacres et lecteurs
- 1025 monastères

1941: l'Eglise exsangue
- 28 évêques
- 3 732 églises et chapelles
- 5 665 prêtres et diacres
- 64 monastères

Axios pour le vœux de l'iconographie lumineuse d'Ouspensky, un paradigme (a découvrir et redecouvrir) de luminosité orthodoxe et de créativité dans le respect de la Tradition de notre Eglise, un paradigme aussi d'universalité .

Et j'ajouterai aussi que c'est un paradigme de créativité à partir des entrailles de l'épreuve vécue par nos chers frères et amis en Christ, les orthodoxes de toutes les Russies, mais qui ne s’arrête pas à l’épreuve car elle la transfiguré au bénéfice de tous ! Meilleurs vœux pour la prochaine cathédrale du Patriarcat de Moscou, qu'elle soit aussi, la maison de tous les orthodoxes de France!

Carol Saba, responsable de la communication de l'AEOF

A NOS LECTEURS: LES ARTICLES CONSACRES AU CENTRE SONT TOUS PUBLIES DANS CE POST QUI SERA COMPLETE. En fin de post, quotidiennement de nouveaux articles !!!

La nouvelle église russe de Paris sera un centre cultuel et culturel de 4 bâtiments à l’architecture intégré dans le paysage urbain du quartier, tout en respectant les obligations canoniques de l’église orthodoxe russe. La première pierre devrait être posée en juin prochain par de très hautes personnalités russes et françaises, après quatre ans de péripéties politico-administratives. C'est la pierre de Paris (calcaire de Bourgogne) qui servira à bâtir la cathédrale, le même matériau qui a servi à édifier Notre Dame de Paris. L'iconographie des fresques et de l'iconostase sera traditionnelle. La croix couronnant les coupoles aura une hauteur de 35 m

TF 1 - Visite guidée du centre culturel orthodoxe à Paris

VIDEO AFP Le projet d'église orthodoxe russe prend forme
YOU TUB

Le projet, présenté le 17 janvier à la presse, est exposé au public pendant le week-end du 18-19 janvier dans la résidence de l’ambassadeur de Russie, rue de Grenelle, exceptionnellement ouverte à tous les visiteurs

Autour de l’église elle-même, il y aura une salle d’exposition, un centre paroissial avec toutefois une cafétéria « à la russe » ouverte au public et une école franco-russe non confessionnelle pour 150 élèves accueillis dans 5 salles de classes de trente. Le projet initial ne prévoyait pas d’école mais la communauté russe de France, appuyée par l’ambassadeur de Russie, Alexandre Orlov, l’a demandée et a été entendue par les autorités de Moscou. Le tout est construit en pierre de Bourgogne feuilletée et dans un style moderne sans ostentation. C’est la pierre de taille la plus répandue dans ce très « beau quartier » de Paris, proche de la Tour Eiffel et au bord de la Seine.

V.G.

La paroisse dédiée à saint Serge, Hiegumen de Radonège et de toute la Russie a été fondée en 1998 par décision du Saint-Synode de l'Eglise russe pour desservir la communauté des expatriés de Johannesburg. Elle s'est d'abord installée dans une petite maison où des offices réguliers a été organisés.

En Septembre 2000 un terrain a été acheté à Midrand, à mi-chemin entre Johannesburg et Pretoria, les plans ont été fait par architecte de Saint - Pétersbourg et la construction de l'Eglise a été achevée en Mars 2003. Elle a été consacrée le 2 Mars 2003 par le métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad (actuel patriarche de Moscou) et le métropolite de Johannesburg et Pretoria Seraphin (Patriarcat d'Alexandrie).

La Métropole orthodoxe roumaine d'Europe occidentale et méridionale (Moreom) annonce qu'elle va enfin lancer le chantier de réhabilitation de la chapelle des Lazaristes, en vue d'une réouverture au culte.


La Moreom, qui a racheté ce bâtiment de 310 m2 à la Ville de Tours (pour 50.000 €) en 2010, devrait engager les travaux d'ici deux mois. Ils porteraient, dans un premier temps, sur la remise en état de la toiture et la sécurisation de la crypte, qui pourrait ainsi accueillir dès cette année des offices religieux, en attendant que la grande salle de la chapelle redevienne utilisable.

Lettre ouverte aux autorités ecclésiales (en anglais et en russe) . Le père Andrew Phillips y suggère de consacrer aux Saints Nouveaux Martyrs Impériaux la future cathédrale du quai Branly: la cathédrale se situe dans la prolongation du Pont Alexandre III, ce choix serait par conséquent parfaitement logique. D'autres arguments sont également exposés par l'auteur.

L'auteur conclut: "La consécration de la cathédrale à la famille Impériale serait une exhortation adressée au monde occidental à renoncer aux mensonges qui ont présidé au XX siècle, à abandonner la voie fatale dans laquelle il s'est engagé au XXI siècle.


A Plea to the Russian Orthodox Church Authorities
An Open Letter

Tell everyone that the evil that is in the world will grow even stronger, but that it is not evil that will triumph, but love

Tsar Nicholas II

After several years of delay caused by planning difficulties, news has reached us in this New Year that the foundation stone of the new Russian Orthodox Cathedral in Paris is to be laid in spring 2014. It is in this connection that we wish to make a plea to the External Relations Department of the Russian Orthodox Church in Moscow and also hope that a petition might even be drawn up in support of this letter. This plea concerns the dedication of the future Cathedral with the seminary and spiritual and cultural complex attached to it.

Un groupe de fidèles de Saint-Pétersbourg a rédigé une lettre adressée à la municipalité pour demander le retour des noms d’avant la révolution à 66 voies, places, et ponts.

Au cours de la conférence de presse tenue le 13 janvier, Marina, Lobanova, animatrice du programme « Vozvrachenije v Peterbourg » (Retour à Saint-Pétersbourg) a dit que la radio diocésaine « Grad Petrov » avait collecté plus de trois milles signatures demandant le retour des noms historiques aux rues de Saint-Pétersbourg.

Cette pétition a été adressée au maire et ainsi qu’à la commission toponymique.

Cette initiative coïncide avec le 70e anniversaire de la libération de Leningrad du blocus nazi et de la restitution, à l’époque, de noms historiques comme Perspective de la Neva, Perspective Saint Vladimir et Perspective Litejny , les places Saint Isaac et du Palais ainsi que la rue Sadovaya.

Grâce à la collaboration avec la paroisse "Saint Sophrone de Vratsa" du patriarcat de Bulgarie, qui partage avec notre paroisse une belle chapelle mise à disposition par l'archevêché catholique* (cf. photo S. Sayfulin de la concélébration lors de notre fête paroissiale 2013) nous bénéficions d'offices plus nombreux, puisque ceux du père Pierre, recteur de la paroisse Saint Sophrone, s'ajoutent à nos offices mensuels.

Et cela nous donne même la possibilité de célébrer cette grande fête de la Théophanie que notre paroisse n'a pas célébrée depuis longtemps; en effet, le père Pierre, recteur de la paroisse Saint Sophrone va célébrer la Grande Bénédiction des eaux dimanche prochain, 19 janvier et, bien entendu, nos paroissiens sont tous invités à participer et à venir prendre de l'eau, comme l'a annoncé le père Josèphe dimanche dernier en soulignant que cette bnéndiction des eaux n'a lieu qu'une fois par an…

Le 17 janvier 18h30 2014 Conférence débat : Solovki, Kolyma, Belomorkanal - Mémoires de l'archipel

AUDITORIUM DE LA BULAC 65, rue des Grands Moulins, 75013 Paris

Avec Anne Brunswic, Alexandre Drozdov, Jana Grishina, Luba Jurgenson, Françoise Lhoest, Tomasz Kizny, Dominique Roynette, Nicolas Werth.

Lien Journées du livre russe et des littératures russophones 2014

Patriarche Cyrile: "L'époque où nous vivons est celle où, pour la première fois dans toute l'histoire de l'humanité, le péché reçoit une justification légale, le péché est imposé par la force de l'État ou, s'il n'est pas imposé, il est promu par l'État avec références à la liberté de l'homme. Cela ne s'était jamais vu sous le paganisme. Mais lorsque le péché devient règle de conduite, la société cesse d'être viable. Il faut être vraiment bête ou, parlant des hommes politiques, il faut avoir programme politique extrêmement dangereux ou avoir l'esprit embrouillé pour soutenir des tendances qui détruisent la société, la. Le péché détruit la personnalité humaine.

C'est non notre invention —Dieu l'a dit. Et non seulement Il l'a dit, mais c'est comme cela qu'Il a créé l'homme. Il l'a créé de façon telle que le péché détruit la personnalité humaine, que nous le voulions ou non. Parce que là, où le est péché, là est la mort; c'est dans la Parole de Dieu. Et qu'est-ce que la mort ? La mort c'est la désagrégation de l'existence humaine, la désagrégation de la vie. Et donc si le péché est imposé par la force de la loi, la force de la persuasion, la propagande, la vie humaine court un énorme danger. La personnalité humaine se désintègre." Interview du patriarche Cyrile sur la chaine «Россия» le jour de Noël

Une église orthodoxe russe dans la ville française de Strasbourg en est à sa premièree étape de construction. L’église de Tous-les-Saints est édifiée en plein centre de la ville, abritant le Conseil de l’Europe et le Parlement européen. Ce projet a été soutenu par les autorités de l’Alsace et la mairie de Strasbourg. Le supérieur de la future église, le prieur Philippe Riabykh, en parle dans son interview à notre radio.

Vidéos et un nouveau site internet dédiés à la construction de l’église de Tous les Saints à Strasbourg

Le lancement de la construction à Strasbourg de l’église russe si attendue a été précédée d’une liturgie, qui en plus des paroissiens orthodoxes et des ambassadeurs russes, a réuni aussi le maire de Strasbourg Roland Ries, des diplomates d’autres pays et même des représentants du Vatican. La confession ne jouait pas de rôle dans ce cas : l’édification de cette église précisément est un événement unique, a expliqué l’hégoumène Philippe :

Il y a deux jours, à Cannes, un monument représentant un Ange gardien tenant un rameau a été offert à la France en souvenir des soldats russes du Corps expéditionnaire tombés en France lors de la Première guerre mondiale, dont presque un millier sont enterrés au cimetière russe de Mourmelon. Un programme à grande échelle de monuments du souvenir aux héros russes de cette guerre a été mis en place par la Société historico-militaire russe (Российское военно-историческое общество) pour l'année 2014 à l'occasion du centenaire de la guerre. En Russie, des monuments sont également prévus : à Pskov (en février), à Kaliningrad, Goussev (Gumbinnen), etc. Le point culminant sera l'ouverture du monument aux «héros de la Première guerre mondiale» à Moscou. Source moinillon au quotidien et en russe +Photos

Le 7 janvier 2014, une divine liturgie a été célébrée par le prêtre Maxim Politov à Toulouse, marquant la naissance d’une nouvelle communauté orthodoxe russe dans cette ville.

Grâce à l’accord entre l'évêque Nestor de Chersonèse et l'archevêque Luc, ordinaire des paroisses du Patriarcat de Serbie en Europe occidentale, les offices de la communauté orthodoxe russe seront désormais célébrés chaque premier dimanche du mois, en l’église du Patriarcat serbe à l’adresse suivante : 108, Avenue de Lavaur, 31500 Toulouse.

La nouvelle communauté sera desservie par le prêtre Maxime Politov, membre du clergé de l’église des Trois-Saints-Docteurs à Paris
Album de photographies

Chers (es) Amis (es),

Nous vous invitons à venir nombreux découvrir le Projet du Centre Spirituel et Culturel Orthodoxe Russe à Paris qui sera édifié 1 quai Branly à Paris 7ème

Une magnifique maquette de l'ensemble des constructions sera présentée dans le cadre de L'EXPOSITION PUBLIQUE

samedi 18 janvier 2014 de 10h à 18h
dimanche 19 janvier 2014 de 10h à 18h

qui se tiendra En la Résidence de Son Excellence Monsieur l'Ambassadeur de Russie en France - 79 rue de Grenelle – 75007 Paris L'entrée est libre

Laurence TOUMANOFF
A.C.D.E.O.R.

V.G.
Une histoire compliquée

L'Eglise des terres tchèques et de Slovaquie est la plus récente et la plus petite des Eglises orthodoxe: 4 éparchies, environ 250 paroisses et 80 000 croyants d'après l'étude Pew (1) ou 100 000 d'après son primat (2) source Wikipedia

Pour comprendre la crise actuelle il faut revenir à l'origine de cette Eglise autocéphale, mais je ne vais pas revenir aux saints Cyrille et Méthode, qui s'étaient déjà heurtés au clergé allemand au IXe siècle (il faut noter que saint Méthode avait été sacré évêque de Pannonie à Rome par le Pape et n'a ensuite jamais changé de juridiction…). En effet, l'Orthodoxie avait pratiquement disparu de ces territoires après le XIIe siècle: la Bohème appartenait au Saint Empire et la Moravie fut conquise par les Hongrois. Puis ce fut l'empire austro-hongrois et jusqu'en 1919 (Traité de Saint-Germain-en-Laye) ces terres comptaient très peu d'Orthodoxes: quelques paroisses éparses dépendant des Eglises de Serbie et de Russie, apparues au XIXe siècle avec le courant panslaviste, que se disputèrent ensuite les patriarcats de Serbie, Russie et Constantinople Cf. pravoslavie.ru (3) et wikipedia.org (4).

Monseigneur Rostislav (Gont), archevêque de Presov et de Slovaquie a été élu le 11 janvier 2014 dernier métropolite des Terres Tchèques et de Slovaquie.

Le patriarche Cyrille et le métropolite Hilarion ont envoyé un message de félicitations lui ont fait parvenir un message de félicitations.

Le métropolite Rostislav a conduit en juillet 2013 la délégation de l’Eglise orthodoxe des Terres Tchèques et de Slovaquie lors de la célébration à Moscou, Kiev et Minsk du 1025e anniversaire du baptême de la Russie.

Le 9 décembre 2013 Monseigneur Rostislav avait été élu locum tenens de la métropole de cette Eglise.