parlons d'orthodoxie

Dans une interview à "Écho de Moscou" (cf. http://www.echo.msk.ru/news/584596-echo.html), le député au parlement de Saint-Pétersbourg Viktor Evtuhov, a dit avoir écrit au Président Medvedev pour lui proposer de faire de Pâques orthodoxe une fête nationale. Pour sa part Vladimir Jirinovsky, chef du parti LDPR (extrême droite parlementaire) n'est pas d'accord avec cette idée, car pour lui il y déjà en Russie trop de fêtes(1) et l'Église est séparée de l'Etat.

Pourtant Pâques est déjà une fête officielle à Saint-Pétersbourg: les députés de la ville ont adopté la loi correspondante mercredi dernier et le gouverneur, Valentina Matveenko, doit la promulguer...

Note:
(1) Il y a exactement le même nombre de jours fériés qu'en France mais, comme les jours fériés tombant samedi ou dimanche sont récupérés, le lundi suivant étant chaumé, cela fait plus de jours chaumés que chez nous…
Il y a actuellement une seule fête religieuse fériée - Noël, et 1 fête a un statut mixte: le 4 novembre, fête de l'unité nationale, qui a remplacé en 2004 le 7 novembre de sinistre mémoire sur proposition de l'Église. Cette date commémore la victoire sur les Polonais qui occupaient Moscou en 1612 et c'était une fête nationale avant la révolution car elle correspond à la fête religieuse de l'icône de Notre Dame de Kazan. Le même cas pourrait être reproduit le 12 juin, jour de la Russie, qui commémore la déclaration de souveraineté de la Russie dans le cadre de l'URSS en 1991: Sa Sainteté le patriarche Cyrille I a proposé le 22 mars dernier d'instaurer ce jour là une nouvelle fête religieuse, commémorant la naissance de Saint Alexandre Nevski

Les chrétiens occidentaux célébrent cette nuit la fête de Pâques. Quant à nous, orthodoxes, c'est le Dimanche des Rameaux.

L'année prochaine, en 2010, nos calendriers coïncideront. Symboliquement, c'est très beau, mais cela privera certains de la possibilité d'aller aux célébrations pascales chez les catholiques, et de célébrer ensuite la Pâque dans son église orthodoxe.

En Belgique, le patriarcat de Moscou a un monastère (à Pervijze) qui suit le calendrier pascal occidental.

Joyeuse Pâque à tous ceux qui la célèbrent cette nuit !

Une autre dépêche de l'Agence France Presse au sujet de la conférence de presse de l'évêque Hilarion de Volokolamsk:

Le nouveau "chef de la diplomatie" de l'Église orthodoxe russe, Ilarion, a estimé qu'une rencontre entre le patriarche de Moscou Kirill et le pape Benoît XVI "n'était pas exclue", mais à condition de régler au préalable les différends entre les deux Églises.

"Une rencontre entre le pape et le patriarche de Moscou n'a jamais été exclue", a affirmé Ilarion, chef du département des relations extérieures de l'Église orthodoxe russe, lors d'une conférence de presse.

"Elle n'était pas exclue par le patriarche défunt Alexis II qui soulignait, et nous ne pouvons que le répéter : une telle rencontre aura lieu lorsque les obstacles seront levés et lorsqu'elle sera bien préparée", a-t-il dit.

"Il faut accorder nos positions sur les questions qui constituent aujourd'hui une pierre d'achoppement dans les relations entre nos Eglises : il s'agit avant tout de la question du prosélytisme et celle des uniates", a expliqué père Ilarion.

Le site du diocèse de Chersonèse cite les propos de l'évêque Hilarion de Volokolamsk, nouveau président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, prononcés lors de la conférence de presse à l'agence Interfax le 10 avril 2009. L'évêque a notamment affirmé que les difficultés dans le monde orthodoxe venaient des "prétentions" du patriarcat de Constantinople à "un rôle particulier" dans l'Église orthodoxe.

"Les prétentions du patriarcat de Constantinople à jouer un rôle particulier dans l'Église orthodoxe sont, à mon avis, un des principaux problèmes actuels, à l'origine d'une situation complexe dans les relations interorthodoxes", a déclaré Mgr Hilarion.

Selon l'évêque, "on cherche à projeter sur l'Église orthodoxe le modèle qui existe dans l'Église catholique romaine". Mgr Hilarion a rappelé qu'il n'y avait jamais eu de primauté universelle en Orient, dans la tradition orthodoxe, et que "nous n'avons pas le droit de revoir notre vision de l'Église".

Engagé depuis plus de dix ans dans le dialogue interorthodoxe, Mgr Hilarion regrette le fait qu'actuellement, les "principaux hiérarques" du patriarcat de Constantinople appellent à la révision du principe de la primauté au sein de l'Église orientale. D'après leur vision, le patriarche de Constantinople "devrait régir les églises orthodoxes dans ce qui est appelé diaspora", c'est-à-dire les paroisses et monastères orthodoxes se trouvant hors des frontières des Églises orthodoxes locales.

Voici un article de Basile de Tiesenhausen, membre du conseil paroissial de la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris, publié avec l'aimable autorisation de son auteur:

Le 6 avril dernier au soir la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris se souvenait de deux grands serviteurs de notre Église:

- Son Éminence l’archevêque Georges (Wagner) qui nous avait quittés ce jour il y a déjà 16 ans;

- le lecteur et intendant de la cathédrale, Sergueï Serguéevitch Kourdukoff qui lui s’était éteint il y a seulement un an.

Le recteur de la cathédrale l’archiprêtre Anatole a célébré, seul, ce jour une panikhyde solennelle, chantée par un grand chœur et suivie avec ferveur par une assistance émue. Parmi les présents il y avait bien sûr la famille de Sergueï Serguéevitch, avec son frère venu spécialement de Nice, sa veuve Isabelle qui continue de servir la cathédrale, une grande partie du conseil paroissial de la Cathédrale et tous ceux connus ou moins connus qui avaient tenus à marquer cet anniversaire et prier pour le repos des âmes de ces orthodoxes éminents chacun dans son domaine.

L'Agence France Presse a diffusé l'information sur des engins explosifs neutralisés dans deux églises d'Athènes (police)

La police grecque a neutralisé jeudi deux engins explosifs à retardement qui avaient été placés dans la cathédrale orthodoxe d'Athènes et dans la principale église du Pirée, le port de la capitale, a indiqué une source policière.

La police avait été avertie de l'existence des engins par des appels téléphoniques à son service d'urgence ainsi qu'à une chaîne de télévision et à un journal athénien, a précisé la même source.

Dans l'église d'Aghia Triada du Pirée, le détonateur de l'engin a explosé, provoquant des dégâts mineurs.

La police avait bouclé les deux bâtiments situés, l'un dans le centre du Pirée l'autre dans le quartier touristique athénien de Plaka, pour procéder à des fouilles. Dans un premier temps, elle avait laissé filtrer qu'il s'agissait de canulars.

L'agence Interfax annonce que le Service de la sécurité d'Etat d'Ukraine (SBU) vient de décerner des récompenses à un groupe de clercs du prétendu "patriarcat de Kiev", il leur a été promis que tout sera fait en vue de mettre en place "une église Orthodoxe locale" en Ukraine. M.Nalivaïtchenko, président du SBU, a procédé à cette remise d'insignes d'honneur à l'occasion du dix septième anniversaire de la fondation de l'institution qu'il dirige. Il a souligné dans son allocution les immenses mérites des prêtres décorés dans le renforcement de la souveraineté du pays ainsi que de l'entente interconfessionnelle. Les organes de sécurité, a poursuivi M. Nalivaïtchenko, continueront à contribuer à la mise en œuvre de l'initiative du Président Iouchtchenko qui souhaite l'avènement d'une église ukrainienne locale.

A l'homélie dimanche dernier à la liturgie dans la cathédrale Saint-Issac de Saint-Pétersbourg, le patriarche Cyrille de Moscou a déclaré que le service d'autrui est l'obligation de ceux qui détiennent le pouvoir. "La recherche du pouvoir est peccamineuse si l'homme n'y voit que la satisfaction de son ego et de ses propres intérêts. Le pouvoir n'est bon que s'il est au service des autres. Un tel pouvoir est humble par nature et vient de Dieu".

Par ailleurs, le patriarche a affirmé que si l'homme dispose des moyens qui dépassent ses besoins, c'est pour qu'il les partage avec ses prochains. "Le service d'autrui est la seule vraie raison d'être du pouvoir. Il est propre à l'homme, à tous les niveaux, de vouloir s'élever au-dessus des autres, mais l'autorité doit être accompagnée d'une vrai humilité intérieure".

Le patriarche et catholicos Elie de Géorgie a annoncé son intention de se rendre en Abkhazie, république caucasienne qui, l'été dernier, a proclamé son indépendance vis-à-vis de la Géorgie. Le patriarche géorgien se rendra certainement dans les gorges de Kodory.

Les rapports entre les géorgiens et les abkhazes restent extrêmement tendus. Récemment, les autorités abkhazes ont expulsé du pays trois prêtres géorgiens, accusés d'espionage.

Sur le plan canonique, l'Abkhazie relève de la juridiction du patriarcat de Géorgie. Cependant, l'évêque géorgien de Soukhoumi, capitale d'Abkhazie, réside à Tbilissi et ne peut pas se rendre dans son diocèse. Ce dernier se trouve donc dans une situation difficile: pas d'ordinations presbytérales, contestation par les prêtres abkhazes de l'autorité du patriarcat, réclamation de l'autocéphalie...

Le 1er octobre 2008, la Cour suprême de Russie a réhabilité la mémoire du dernier empereur russe Nicolas Ier, ainsi que son épouse et ses enfants. L'Église orthodoxe russe les avait canonisés au concile épiscopal de 2000.

Désormais, les Romanov demandent que l'ensemble de la famille impériale de Russie soit réhabilité, notamment le grand-duc Michel Alexandrivitch, fusillé à Perm le 13 juin 1918, la grande-duchesse Élisabeth, belle-sœur de l'empereur Nicolas II, le grand-duc Serge Mikhaïlovitch, ainsi que les princes de sang Jean, Constantin et Igor Konstantinovitch, assassinés à Alapaevsk le 18 juillet 1918. La grande-duchesse Élisabeth est canonisée comme martyre.

Selon l'avocat de la maison des Romanov, "le seul fait d'appartenir à la famille impériale servit aux bolchéviks de raison pour priver de vie ces personnes".

Le slogan "Dieu n'existe pas" banni des bus allemands

LE MONDE | 02.04.09 |


"Dieu (selon toute vraisemblance) n'existe pas." Plaqué sur les flancs de trois autobus, le slogan aurait dû circuler pendant trois mois dans les rues de Berlin. Objectif : faire de la capitale allemande le nouveau point de chute de la vaste campagne de publicité lancée par un collectif d'athées, début janvier, en Grande-Bretagne. Celle-ci a déjà essaimé avec succès au Canada, en Australie, en Italie et en Espagne (Le Monde du 15 janvier).

Pourtant, malgré plus de 20 000 euros de dons, rassemblés en quelques jours de collecte, l'initiative "Buskampagne" est au point mort en Allemagne. La régie des transports berlinois (BVG) n'a pas voulu délivrer d'autorisation. Les militants athées ont bien imaginé diffuser leur message sur les autobus d'autres grandes villes du pays. Peine perdue. Munich, Brême, Leipzig, Stuttgart, Dresde, Potsdam, Hambourg... Dans toutes ces municipalités, les refus tombent, les uns après les autres.

Les différentes Églises chrétiennes de Biélorussie sont engagées ensemble dans la lutte contre le SIDA dans le cadre d'une mission interchrétienne "Le service social chrétien". Cette mission œcuménique réunit des représentants de l'Église orthodoxe, de l'Église catholique et des baptistes. Le 31 mars, les responsables de la mission ont rencontré le directeur régional de l'UNAIDS (ONUSIDA), programme de lutte contre le VIH de l'Organisation des Nations Unies.

Ensemble, ils ont fait part de leurs soucis aux représentants de l'UNAIDS. Dans un déclaration, signée par les représentants des trois Églises, ils déplorent notamment le fait qu'en Biélorussie, "les actions dans la prévention de l'épidémie du SIDA ne concernent que la capitale et les grands centres régionaux. La campagne reste sans aucun soutien dans ce domaine, alors qu'elle doit être une des priorités".

Les chrétiens biélorusses se disent sceptiques sur le sens du préservatif: "La distribution des préservatifs comme moyen de prévention du VIH/SIDA est douteuse, parce que, tout en aidant à éviter la contamination, elle véhicule l'idée que les rapports extra-conjugaux seraient une norme admise. Alors que ce sont de tels rapports qui sont le vrai facteur de risque".

Le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe a nommé le 31 mars 2009 Mgr Hilarion (Alfeyev) nouveau président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou. Il devient de ce fait membre permanent du Saint-Synode. Mgr Hilarion était jusqu'à présent ordinaire des diocèses orthodoxes russes en Autriche et en Hongrie et représentant du patriarcat de Moscou près les institutions européennes à Bruxelles. Mgr Hilarion sera le membre permanent le plus jeune du Saint-Synode !

Le père Nicolas Balachov et le père Georges Riabykh ont été nommés vice-présidents du département des relations extérieures. Le père N. Balachov était secrétaire du département aux relations avec les autres Églises orthodoxes. Il continuera à coordonner ces relations dans sa nouvelle qualité. Le père Georges Riabykh était secrétaire du département aux relations avec la société civile. Désormais, il sera chargé des rapports avec les organisations internationales et les associations publiques à l'étranger et non plus sur le territoire canonique du patriarcat de Moscou.

Le département des relations extérieures ne s'occupera plus des établissements du patriarcat de Moscou à l'étranger, ni des contacts avec les autorités civiles et la société dans les pays de l'ex-URSS. Ses principaux domaines seront donc les relations avec les autres Églises orthodoxes, les autres Églises chrétiennes et les organisations internationales.

Le Saint-Synode du patriarcat de Moscou, réuni le 31 mars 2009 pour la première fois depuis l'élection du nouveau patriarche de Moscou, a décidé de créer un département synodal "Église et Société". La décision a été formulée de la façon suivante:

"Compte tenu de la nécessité de développer, de perfectionner et de systématiser le dialogue de l'Église et de la société, il est décidé de créer un département synodal pour les relations entre l'Église et la société. Il est confié à ce département de faire le lien avec les organes du pouvoir législatif, les partis politiques, les associations professionnelles et artistiques et les autres institutions de la société civile sur le territoire canonique du patriarcat de Moscou".

Le père Vsévolod Tchapline est nommé premier président de ce nouveau département. Il était jusqu'à présent vice-président du département des relations extérieures.

Ainsi, la réforme du département des relations extérieures a bel et bien commencé. En effet, jusqu'à présent, les rapports avec la société civile étaient un des devoirs de ce département que l'actuel patriarche de Moscou a présidé pendant plus de vingt ans avant d'être élu primat de l'Église russe.

Mgr Paolo Pezzi, archevêque catholique à Moscou, a déclaré son intention de se rendre à Valaam, un des lieux monastiques orthodoxes les plus célèbres de Russie. Mgr Pezzi se trouvait au moment de cette déclaration à Petrozavodsk, en Carélie, où il a rencontré l'archevêque orthodoxe de la ville, Mgr Manuel, et le ministre local de la politique nationale et des rapports avec les organisations religieuses A. Manine.

L'archevêque catholique a célébré la messe dans l'église catholique de Pétrozavodsk et rendu visite à l'hôpital aux paroissiens malades.

Ce n'est pas la première fois que Mgr Pezzi qui, il y a deux ans, a succédé à Mgr Tadeusz Kodrusiewicz, se rendait en Carélie. Il a déjà visité les îles Kiji et Solovki.

Le patriarche Cyrille de Moscou ira à Kiev le 27 juillet, pour la fête de saint Vladimir. Le patriarche avait promis, il y a quelques semaines, que ce serait son premier voyage en dehors de la Russie.

La date de ce voyage attendu a été décidée à la rencontre entre le patriarche Cyrille et le métropolite Vladimir de Kiev le mardi 31 mars, juste avant la réunion du Saint-Synode du patriarcat de Moscou.

Saint Vladimir est fêté dans l'Église orthodoxe le 28 juillet (15 juillet).

Dans son homélie de dimanche à la cathédrale Saint-Trinité de Tbilissi, le patriarche et catholicos Élie II de Géorgie a appelé le pouvoir et l'opposition à renoncer à tout usage de la force et à chercher paisiblement des issues à la crise politique.

"La situation dans le pays est tellement tendue qu'elle s'approche de la ligne critique, a affirmé le catholicos. J'appelle aussi bien le pouvoir que l'opposition à ne pas recourir aux méthodes de force, mais au contraire, à faire, pour le bien du pays, de tels pas qui permettront de détendre l'atmosphère et à régler dans la paix les problèmes actuels".

Le patriarche a demandé à la société civile de faire preuve de sagesse et de garder le calme. Ces derniers temps, on a vu s'accroître le rôle du primat de l'Église orthodoxe de Géorgie dans la société géorgienne. Espérons que son appel sera entendu cette fois-ci également.

Le 31 mars prochain, le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe se réunira pour la première fois depuis l'élection du patriarche Cyrille: le site du service de presse du patriarcat l'a annoncé aujourd'hui, confirmant les rumeurs qui circulaient depuis quelques jours.

Cette réunion est très attendue dans le patriarcat de Moscou et au-delà. Devenant patriarche, Mgr Cyrille a laissé vacante la présidence du département des relations extérieures. L'évêque Marc d'Egoriev, auxiliaire de Moscou, en assure la charge par intérim. Les candidats à ce poste important ne manquent pas: certains parmi les anciens vice-présidents du département sont aujourd'hui évêques en Europe et en Russie. Il faut souligner que, selon les statuts actuels, le président du département est membre permanent du Saint-Synode...

De même, le chancelier du patriarcat sera-t-il remplacé ? En effet, le métropolite Clément de Kalouga fut le second candidat au siège patriarcal. D'autre part, en règle générale, le nouveau patriarcat signifie nouvelle chancellerie.

Il ne reste plus que quelques jours à attendre pour voir de quelle façon toutes ces questions seront résolues.

A l'occasion du bicentenaire de la naissance de Nicolas Gogol, le métropolite Vladimir de Kiev a célébré à sa mémoire un office des défunts à la laure des Grottes. "Nicolas Gogol fut une personnalité extraordinaire et très talentueuse, a affirmé Mgr Vladimir, c'était un homme profondément croyant, issu d'une famille attachée à la foi orthodoxe. Demandons au Seigneur le repos pour son âme et la résurrection aux 'âmes mortes' que nous sommes' ".

Sur notre plateforme de discussion, l'article sur le potentiel missionnaire de l'œuvre de Gogol est à ce jour le plus commenté et un des plus consultés. Il faut donc croire que Gogol a des choses à partager avec les chrétiens d'aujourd'hui.

L'archevêque Dimitri qui est à la tête de l'archidiocèse du patriarcat de Constantinople en Amérique du Nord, a rencontré le 25 mars à la Maison Blanche Barack Obama. Dans un compte-rendu de la rencontre qui a eu lieu à l'occasion de la fête nationale de la Grèce, l'agence Associated Press signale que Mgr Dimitri a comparé le président américain à Alexandre le Grand et l'a appelé à résoudre les problèmes actuels du pays comme Alexandre le Grand avait su défaire le nœud gordien.

En réponse aux paroles de l'archevêque, Barack Obama a répondu qu'il raconterait cette comparaison flatteuse à sa femme: "On verra si mon autorité à la maison en grandira. Elle sait que le chef à la maison, c'est elle".

Par ailleurs, Mgr Dimitri a rappelé au président des États-Unis le différend entre la Grèce et la République de Macédoine. L'État grec refuse en effet que son voisin porte cette dénomination qui est celle d'une région grecque et propose que le pays s'appelle plutôt "ex-République yougoslave de Macédoine". En avril 2008, la Grèce a même mis son veto à l'adhésion de la Macédoine à l'OTAN.