parlons d'orthodoxie

Le patriarche Cyrille s’est référé à des données statistiques selon lesquelles le nombre des fidèles de l’Eglise orthodoxe russe pourrait atteindre 40.000.000 dans les prochains 20 ans. Le patriarche a rappelé qu’il y a de plus en plus de jeunes parmi les paroissiens. « Lorsque je dis 40.000.000 j’entends des fidèles éclecialisés. Mais les chiffres étant ce qu’ils sont continuons à accomplir notre devoir pastoral. Si dans les années soixante lorsque j’étais un jeune hypodiacre on ne comptait guère plus de quatre ou cinq jeunes gens et jeunes filles assistant aux offices, et encore ce n’était que les jours de grandes fêtes. Les choses ont depuis radicalement changé. La nuit de Pâques nous voyons prier des paroissiens âgés, jeunes et moins jeunes : le peuple entier est pour ainsi dire représenté dans l’église.

"Je suis convaincu que la civilisation moderne fait les mêmes erreurs que l'Union soviétique", où "l'athéisme était une idéologie officielle"
Le patriarche orthodoxe russe Kirill a déploré la laïcisation de l'Europe occidentale qui privilégie les droits de l'Homme aux valeurs religieuses, lors d'une rencontre mercredi avec le président allemand Christian Wulff...suite AFP

Mgr Nestor de Caphes, évêque auxiliaire du diocèse de Chersonèse, accompagné du hiéromoine Alexandre Siniakov, recteur du Séminaire orthodoxe russe en France, a participé le 12 octobre 2010 aux festivités du millénaire de l'abbaye bénédictine de Solesmes.
Lien Église russe

Le Ministère des affaires étrangères du commerce extérieur et des cultes de la République d’Argentine a adopté une décision en faveur de l’Eglise Orthodoxe Russe hors Frontières.

Le Ministère a refusé aux groupes orthodoxes scissionnistes d’utiliser la dénomination « Eglise Orthodoxe Russe à l’étranger ». Ces groupes doivent par conséquent se faire enregistrer auprès du ministère de la justice sous une autre dénomination.
Ci-joint la décision du Ministère en espagnol PDF

Le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies Cyrille a béni le lancement par l'Eglise orthodoxe russe de sa chaîne sur YouTube, rapporte le correspondant de RIA Novosti.
"Nous lançons cette chaîne pour rapprocher la vie de l'homme contemporain, notamment de l'homme jeune, de la parole divine, de la sagesse de Dieu et de la loi divine qui est la loi de la vie", a déclaré le Primat de l'Eglise orthodoxe russe dans un message vidéo publié lundi sur YouTube....suite RIA novosti

Père Vladimir Zelinsky, patriarcat de Constantinople, Italie
(texte abrégé)

Le mensonge est l’essence même du stalinisme, un mensonge constitutif de sa propre « réalité ».
Réalité plus réelle que celle que nous percevons par nos sens.
Je suis les débats que mènent sur internet certains orthodoxes à propos de Staline et je n’y ai pratiquement pas trouvé une approche chrétienne de la personnalité de Staline. Le débat se résume essentiellement à quelques tournures : « histrion moral ; bâtisseur d’empire ; gestionnaire de talent ; Staline – symbole de la Russie ; Staline est un tyran mais que faire, c’était l’époque qui le voulait ; il tuait par nécessité mais ses victimes ne valaient guère plus que lui » ….
Je ne prétends nullement dresser de Staline un tableau exhaustif. J’essayerai d’aborder le personnage d’un point de vue chrétien. Dans l’Evangile selon Jean le Christ dénonce les pharisiens : « Vous êtes du diable, votre père, et ce sont les désirs de votre père que vous voulez accomplir. Il était homicide dès le commencement et n’était pas établi dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui : quand il profère le mensonge, il parle de son propre fonds, parce qu’il est menteur et père du mensonge »
(Jn 8;44).

Clowns russes et français, côte à côte, auprès des enfants hospitalisés dans les hôpitaux parisiens
Le projet franco-russe ’Echange de clowns hospitaliers pour les enfants français et russes

France-Hôpitaux Russes’ est une association française à but non lucratif fondée en 1992, présidée par le Docteur Marc Andronikof, et qui a pour but de créer, de développer et de soutenir, toute forme de coopération entre la France et la Russie dans le domaine de la santé.
L’année croisée France-Russie a permis d’échanger les expériences entre les clowns hospitaliers français et russes. Les premiers, de l’association « Le Rire médecin », sont des artistes professionnels avec une grande expérience à l’hôpital, les seconds, de l’association « Doctor clown », des bénévoles qui s’inscrivent dans la longue lignée de la tradition du théâtre clownesque russe.

Dimanche 7 novembre 2010
Sous le haut patronage de
S.A.R le Prince Sixte Henri de Bourbon Parme,
et avec le soutien de l’Alliance France – Europe – Russie,
de l’Association européenne de Saint Vladimir,
du Cercle Renaissance, de la Charte de Fontevrault,
de Vérité pour la Vendée et de Monde & Vie,

Madame, Monsieur,
Nous avons le plaisir de vous faire part de la journée que nous organisons à Villepreux (Yvelines) le 7 novembre sur le thème :"Europe et Russie, terres de civilisation chrétienne".
dont vous trouverez le programme ICI

LE SAMEDI 2 3 OCTOBRE 2 0 1 0 – DE 9 H À 1 7 H
JOURNÉE DE RENCONTRE ET DE RESSOURCEMENT

Organisée par la Fraternité Orthodoxe – Tous le Saints de Belgique (Bruxelles)

Saint Ephrem le Syrien : «Enseignements pour les chrétiens d’aujourd’hui » par le père Panagiotis Moschonas.

Saint Jean Maximovitch, archevêque de Shangaï, Bruxelles, Paris et San Francisco – sa vie, sa spiritualité, sa mission et sa pastorale par Claude Lopez Ginisty

Lieu : Fraternité du Bon Pasteur, rue au bois 365, 1150 Bruxelles

Intervention de Mgr Hilarion, métropolite de Volokolamsk au forum « Dialogue de Saint Pétersbourg »

Le 4 juillet 2010 Mgr Hilarion, métropolite de Volokolamsk est intervenu à la séance inaugurale du forum « Dialogue de Saint Pétersbourg »

« Mesdames, Messieurs, chers frères et sœurs,
C’est un honneur pour moi que d’intervenir le premier à la réunion du groupe de travail « L’Eglise en Europe ». Le sujet de la modernisation de la société est ces derniers temps de plus en plus d’actuelité. Les hommes politiques, les milieux d’affaire, les économistes et les sociologues y consacrent leurs réflexions. La notion de « modernisation » fait ces derniers temps la une des médias. Comment concevons-nous la personne humaine à l’ère de la modernisation ? Elle est avant tout créative, instruite, intellectuelle, pragmatique, susceptible de communiquer facilement.

N’oublions cependant pas que l’homme est un être spirituel tout autant que physique. Aussi, toutes ses qualités sont fonction de l’intensité de sa vie spirituelle. Au cours de ces deux derniers siècles le sécularisme s’est appliqué à essayer de démontrer que la religion est le principal ennemi de la modernisation. Il en a résulté que la modernisation est de plus orientée vers l’acquisition de biens matériels et les plaisirs de ce monde. La culture de masse veut que les objets et les biens matériels deviennent un objet de culte et prévalent sur la spiritualité. Ces deux notions sont ainsi perçues comme contradictoires. La modernisation et le sécularisme militant vont ainsi de pair. L’homme n’aspire qu’à la possession de biens matériels. Il veut aménager au mieux sa demeure, faire l’acquisition d’un objet couteux, il préfère consacrer ses loisirs à des repas dans les restaurants ou se rendre dans des lieux de distraction. Il consacre ses lectures à la presse, à des études économiques et financières, à des brochures de voyage.

A la suite du limogeage du maire de Moscou Youri Loujkov la municipalité de la capitale continue à étonner les Moscovites.
Il y est question de reprendre le processus de la restitution de leurs noms d’avant la révolution de 1917 aux rues et aux places de la ville. Plusieurs dizaines de rues et de boulevards dont les noms ont été changés à l’époque soviétique vont recouvrer leurs anciennes dénominations.
En voici quelques exemples : les perspectives Lénine, Leningradsky, les rues de la Pravda, 1905, Prolétaires Rouges, Marxiste, Fucek, etc.
Il est également question de changer le nom de la station de métro « Voïkovskaya » (Voïkov était l’un des bourreaux de la famille impériale en 1918.
Une première vague de changements toponymiques a eu lieu à Moscou et dans tout le pays immédiatement à la suite de la disparition de l’URSS.
Rappelons qu’en 2008 la rue « Bolchaya Kommounistitcheskaya » a été renommée en rue "Soljenitsyne". ("P.O.")
Source Lenta.ru

Olga ROTENBERG

Moscou: Tous les jours, la file d'attente s'étire devant les églises de Moscou qui accueillent successivement la main de Saint-Spiridon. Mercredi, elle s'étendait sur deux kilomètres devant le monastère Danilovski.
Habituellement conservée dans l'évêché orthodoxe de l'île de Corfou, en Grèce, la relique du saint patron local qui a vécu à Chypre aux IIIe-IVe siècles a été prêtée à l'Eglise russe à la mi-septembre et sera exposée dans le pays jusqu'au 15 octobre.
Environ 25.000 personnes viennent se recueillir devant la relique les jours de semaine et environ 60.000 le week-end, selon des chiffres du patriarcat de Moscou qui attend 700.000 visiteurs au total. Depuis jeudi, la relique est exposée à Saint-Pétersbourg...
Suite AFP

Le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe s'est réuni le 6 octobre 2010 à Moscou sous la présidence du patriarche Cyrille. Il a érigé trois nouveaux diocèses au Kazakhstan (à Karaganda, Kostana et Pavlodar) qui feront partie de la métropole d'Astana.

Mgr Hilarion exprime sa reconnaissance aux catholiques pour l’aide qu’ils octroient aux orthodoxes résidant hors de Russie

Le site du patriarcat de Moscou publie le 6 octobre une interview de Mgr Hilarion, Président du Département des Relations extérieures du patriarcat de Moscou. Mgr Hilarion y souligne que les autres confessions chrétiennes accordent aux orthodoxes résidant hors de leurs pays : « Est-ce que ceux qui critiquent notre coopération avec l’Eglise Catholique savent qui met à la disposition de nos compatriotes à l’étranger les locaux qui leurs sont indispensables pour célébrer les offices, les aide à organiser des écoles du dimanche, à contribuer à la création de réseaux de communication orthodoxes ? Rappelons que les nouvelles communautés orthodoxes qui se forment à l’étranger peuvent bénéficier de locaux ecclésiaux qui sont mis à leur disposition par des chrétiens appartenant à d’autres confessions, essentiellement par des catholiques. Ce sont les catholiques qui, le plus souvent, permettent aux orthodoxes de prier dans leurs églises.

Le mardi 5 octobre 2010, le Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart a célébré solennellement le début de la deuxième année académique. La divine liturgie dans la chapelle du Séminaire a été présidée ce jour-là par l'archevêque Marc d'Egorievsk, responsable de la Direction patriarcale des établissements à l'étranger, en concélébration avec l'archevêque Innocent de Chersonèse, l'évêque Michel de Genève et d'Europe occidentale (Église russe hors frontières) et l'évêque Nestor de Caphes, auxiliaire du diocèse de Chersonèse.
Site Séminaire russe

Le patriarcat de Moscou admire beaucoup le pape actuel mais est aussi le plus réticent à en reconnaître l'autorité sur les Églises orthodoxes d'orient. Les résultats des discussions de Vienne.

Primauté du pape. La Russie est à la tête de la résistance à Rome
par Sandro Magister
- Alors que les Églises d'orient avancent peu à peu vers la convocation du "Grand et Saint Concile" panorthodoxe qui devrait enfin les réunir en une unique assise après des siècles de "synodalité" incomplète, une autre démarche de rapprochement fait aussi de petits pas en avant : celle qui voit l'orient dialoguer avec l’Église de Rome. Ce dialogue porte sur le seul véritable nœud qui sépare le catholicisme de l'orthodoxie, c’est-à-dire la primauté du pape.

Le métropolite Hilarion, Président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, a accordé une interview à André Melnikov et A. Kourilovitch (Nezavissimaia Gazeta Religia). Il s’y agit de la coopération avec les chrétiens occidentaux ainsi que de l’attitude l’Eglise à l’égard des zélateurs de l’isolationnisme orthodoxe.

Voici des extraits de cette interview :

Mgr Hilarion: - « Hier encore les relations entre l’Eglise orthodoxe russe et l’Eglise catholique romaine semblaient relever de la guerre froide. Il y avait cependant, bien sûr, des courtes périodes de réchauffement. Ces relations se sont considérablement améliorées, un dialogue interchrétien constructif a été amorcé. Les catholiques et les orthodoxes s’unissent au nom d’un objectif qui leur est commun : s’opposer à l’offensive du sécularisme en Europe. Nous travaillons ensemble sur les bases d’un dialogue honnête et ouvert en nous inspirant des valeurs sur lesquelles repose la culture européenne à laquelle appartient la culture russe. Nous savons que les partisans de la sécularité s’efforcent d’extirper le souvenir même des fondements chrétiens de la civilisation européenne. A la suite de l’effondrement du système communiste les peuples du monde se sont retrouvés dans un vide politique et culturel. L’homme moderne n’est plus conscient de ses propres racines et sa perception du monde n’est plus d’ordre religieux.

L'Eglise orthodoxe russe a indiqué mardi ne voir "rien de mauvais" dans le choix de Robert Edwards, le "père" de la fécondation in vitro (FIV), pour le Prix Nobel de médecine 2010, alors que le responsable de ces questions au Vatican l'a critiqué.
"Il n'y a rien de mauvais dans la fécondation in vitro si celle-ci s'effectue dans le contexte d'une union conjugale et s'il ne s'agit pas de produire des ovocytes superflus, condamnés à mourir", a déclaré Vsevolod Tchapline, chef du Département synodal du Patriarcat de Moscou chargé des relations avec la société."L'usage de cette technologie doit respecter les valeurs morales", a-t-il ajouté, cité par l'agence de presse Ria-Novosti....Suite "La Croix" AFP

Le Parlement européen tiendra le 5 octobre à Bruxelles une conférence internationale sur les persécutions de chrétiens dans le monde, rapportent jeudi les médias européens.
"Dans le monde entier, près de 75% des persécutions pour motifs religieux visent des chrétiens, et l'Europe ne peut pas rester indifférente", a déclaré le député polonais Konrad Schimanski, un des initiateurs de la conférence....Suite RIA Novosti

Le 30 septembre 2010 eut lieu à Moscou, à la résidence patriarcale de Tchisty pereoulok, une rencontre entre le Métropolite Hilarion de l’Amérique de l’Est et de New-York, le Primat de l’Église russe hors frontières, et sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.

Ont pris part à cette rencontre : le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, le prêtre Maxime Massalitine, recteur de l’église Saint-Michel-Archange de Cannes et président de son association cultuelle, les curateurs de l’association : l'archiprêtre Sérafim Gan, l'archiprêtre Piotr Kholodny, V.A. Chevtchouk et, enfin, des employés de la Direction des institutions extérieures du Patriarcat de Moscou.

PHOTOS de cette rencontre