Appelés après plusieurs années de catéchuménat

2’958 adultes seront baptisés dans des paroisses françaises, au cours des fêtes pascales des 7 et 8 avril prochains, a annoncé la Conférence des évêques de France (CEF), le 20 mars 2012. Ils recevront la communion et la confirmation. Aussi nombreux qu’en 2011 (2’952 adultes), les futurs baptisés sont plus jeunes, majoritairement âgés de 18 à 35 ans, remarque la CEF.

"Les deux tiers des futurs baptisés sont des jeunes âgés de 18 à 35 ans, ayant côtoyé le christianisme dans leur enfance et leur adolescence", souligne d’emblée l’enquête menée par la CEF sur le profil des appelés. La tranche d’âge des 18-20 ans enregistre la plus nette progression, avec une augmentation de 35%. Tout comme en 2011, la proportion de femmes est aussi très importante (2/3), avec 2’010 baptisées pour 948 hommes.

L’enquête révèle aussi une modification des racines religieuses de futurs baptisés: ceux qui venaient d’un contexte familial historiquement chrétien et essentiellement catholique sont en diminution de 11%, alors que les "sans religion" ou qui n’ont pas grandi dans un contexte religieux précis sont en augmentation de 15%. Cette année, 141 futurs baptisés proviennent de l’islam.

L’origine sociale évolue également. Si les nouveaux baptisés sont à 47% des ouvriers, employés ou techniciens, les cadres et les travailleurs indépendants (19% du total) sont en hausse de 27%. En terme de provenance géographique, un bon de 200% est enregistré chez les appelés issus du milieu rural. Le milieu urbain et semi-urbain est en net recul (–80%), même si les futurs baptisés qui en sont originaires demeurent majoritaires (68,5%). Les mouvements de populations dus au coût trop élevé des logements en ville pourraient être à l’origine de ces fluctuations, estime la CEF.

Succès de la démarche catéchuménale

Selon la CEF, 10’728 adultes sont actuellement engagés dans une démarche catéchuménale et cela sur plusieurs années. 6’229 catéchumènes et pré-catéchumènes et 4’499 baptisés demandent ainsi l’eucharistie et la confirmation. "Cette démarche invite à un cheminement qui permet aux personnes de se préparer intérieurement à devenir disciples du Christ, autrement dit, de la conversion à la réception des sacrements de l’Eglise", explique la CEF.....SUITE (apic/com/nd)