parlons d'orthodoxie

Nous reprenons cette dépêche AFP. Il s'agit d'une affaire dont les médias russes parlent depuis longtemps. Le Patriarcat la suit de près Également un lien vers "Ejednevny Journal" qui publie aujourd'hui, le 25 octobre, un article de Svetlana Solodovnik et Vladimir LOUKINE Interfax religion

"...Début octobre, cinq jeunes filles, dont trois mineures, qui vivaient dans le foyer du monastère de Sviato-Bogolioubski, avaient déposé plainte à la police locale, accusant leurs éducatrices de violences.
"Les plaintes des enfants se sont confirmées", a indiqué lundi le délégué russe aux droits de l'Homme, Vladimir LOUKINE, dans un communiqué, après une enquête.
"Les enfants qui vivaient dans le monastère, ont fait le récit de violences auxquelles les soumettaient les éducatrices dans le foyer", dont "la privation de nourriture, les coups de ceinture, la lecture de prières jusqu'à 2 heures du matin".Suite AFP

Vladimir GOLOVANOW

A l'autre bout du monde

La 1ère Assemblée des Evêques orthodoxes d'Océanie a réuni les 9 évêques canoniques du continent à Sydney les 16-18 octobre 2010 conformément aux décisions de la Conférence préconciliaire de Chambésy IV. L'Assemblée a mis en place trois commissions:
- Mission dans les universités pour développer la foi dans le milieu universitaire et les défendre contre le prosélytisme
- Offices inter-orthodoxes pour rechercher une approche unifiée des questions pastorales et liturgiques
- Problèmes canoniques pour tenir à jour la liste du clergé canonique d'Océanie et, séparément, celle des groupes schismatiques qui se font passer pour des Orthodoxes canoniques

Le 2e Forum catholique-orthodoxe qui rassemble représentants des Eglises orthodoxes territoriales et du Conseil des Conférences épiscopales (catholiques) d'Europe (CCEE) s'est tenu, du 18 au 22 octobre, sur l'île de Rhodes. Le thème portait cette année: " Les relations Eglise-Etat : perspectives théologiques et historiques ".

Intervenant le 19 octobre 2010 dans le cadre du Deuxième forum catholique-orthodoxe à Rhodes le Mgr Hilarion, métropolite de Volokolamsk, a présenté une communication intitulée « L’Eglise et l’Etat : vingt ans de relations ». En voici le texte:

« C’est il y a vingt ans qu’une loi instituant pour la première fois en Russie la liberté des religions a été promulguée en Russie. Le 25 octobre 1990 le Soviet Suprême de la Fédération Soviétique Socialiste de Russie a adopté la loi « Liberté des confessions religieuses ». Ce texte était loin d’être parfait, il donnait cependant à l’Eglise la possibilité de gérer ses relations avec l’Etat. Je rappellerai le décret « Sur la séparation de l’Eglise et de l’Etat et de l’école de l’Eglise » adopté en janvier 1918. Depuis, l’Etat a combattu l’Eglise et a brimé les droits des croyants. Les périodes les plus intenses des persécutions se situent en 1929-1930, 1937-1938 et 1960-1961.

Vladimir GOLOVANOW


La Commission mixte pour le dialogue Orthodoxie-Islam a tenu sa 6ème réunion les 6 et 7 octobre 2010, à Téhéran. Très intéressant et complet, le texte de son communiqué (1) montre les points d'accord sur "l'influence de la religion sur la santé spirituelle de la société, le rôle de la religion dans la consolidation de l'institution des valeurs familiales et de la famille, les relations de la tradition religieuse et la doctrine des droits de l'homme et de la liberté et l'influence de la tradition religieuse sur le la morale de l'individu."

"Dans leur discussion, les participants ont exprimé la conviction que la tradition religieuse est d'une importance essentielle pour la vie de la société moderne. La crise de la société moderne est liée dans une large mesure à la négation de la tradition religieuse. Au cours du dialogue, les participants ont souligné à plusieurs reprises le danger de la laïcité agressive qui considère la religion comme une source de violence et les conflits, et insiste sur son exclusion de la vie publique."

Une liturgie orthodoxe sera officiée pour la première fois dans la prison de Lisbonne qui existe depuis plus de cent ans. Le recteur de la paroisse de Tous les saints (Patriarcat de Moscou), l’higoumène Arsène (Sokolov) écrit dans son blog : « A deux reprises nous avons échoué à être présents dans la prison de Lisbonne. Aujourd’hui les autorités pénitentiaires nous ont enfin annoncé qu’elles nous autorisent à officier ainsi qu’à apporter le pain et le vin liturgiques. Il n’y avait jusqu’à présent que des aumôniers catholiques dans cet établissement. C’est dans la chapelle catholique que sera dite cette première liturgie orthodoxe. Dix détenus environ se considèrent orthodoxes. Pendant près de deux ans ces détenus se réunissaient pour des entretiens avec un prêtre orthodoxes ainsi que pour des actions de grâce ».
Interfax religia
Traduction "P.O."

Le président Dimitri Medvedev a visité la ville de Kozelsk, région de Kalouga, d’où il s’est rendu au monastère d’Optino. Le chef de l’Etat est entré dans la cathédrale de l’Introduction de la Vierge au Temple, principale église du monastère. Puis il a été conduit au skit (ensemble de cellules monastiques) au-delà du bois où habitent près de dix frères. Des offices y sont dits en permanence. En règle générale l’accès aux laïcs en est interdit.
Le monastère d’Optino a été fondé au XV siècle. En application d’un décret du Conseil des commissaires du peuple il a été fermé en 1918. Ce n’est qu’en 1987 que le monastère a été restitué à l’Eglise orthodoxe Russe.

Le ministre russe de la défense Anatoli Serdioukov faisait jeudi l'objet de vives critiques dans la presse russe qui l'accuse d'avoir insulté un commandant de parachutistes coupable d'avoir refusé de détruire une église orthodoxe dans son unité.
Le colonel Krassov - /YOU TUBE/ , décoré de l'ordre prestigieux de "Héros de Russie", est défendu par plusieurs associations d'anciens militaires qui ont demandé l'intervention du président Dmitri Medvedev et du Patriarche orthodoxe Kirill...Suite AFP

Depuis le 19 octobre 2010, la chaine de télévision orthodoxe russe « SOYUZ TV » peut être regardée depuis la plupart des pays d’Europe Occidentale via le satellite HOTBIRD.

Crée en 2003 avec la bénédiction de l’archevêque de Ekaterinbourg Vincent, cette chaine à pour mission la diffusion en langue russe d’informations, de reportages, et d’émissions liés à la l’orthodoxie russe. Beaucoup de programmes sont consacrés à la prière et aux sermons ainsi qu’à la catéchèse des adultes et des plus jeunes. Les offices dominicaux (vigiles et liturgie) sont retransmis toutes les semaines, tout comme ceux des grandes fêtes. Enfin une grande part des émissions est consacrée aux nombreuses activités du patriarche Cyrille.
Plus d’informations ICI
Informations de réception ICI

« SOYUZ TV » est accessible par le satellite Hotbird 6 (13°E) en DVB-S
Clair sur 10815.00MHz, pol.H SR:27500 FEC:5/6 SID:17313 PID:2013/3013

Photo "Nice Matin"
Six mois de prison avec sursis ont été requis mercredi par le tribunal correctionnel de Grasse contre Wladimir Prokofieff [Mgr Barnabé], ancien évêque de l'église orthodoxe russe de Cannes, accusé d'avoir détourné 405.000 euros de dons destinés à l'association qu'il présidait.
Accusé d'abus de confiance, l'ex-président de l'association cultuelle de l'église Saint-Michel-Archange, âgé de 65 ans, a tenté d'expliquer les raisons qui l'avaient amené en 2006 à faire transiter cette somme, censée servir à la réfection de l'église, sur son compte bancaire personnel sans en référer à son conseil d'administration.
La nécessité de ces travaux ayant été contestée par le trésorier de l'association, ils "n'allaient pas être exécutés" donc l'ancien évêque avait "voulu rendre l'argent à son destinataire", a plaidé la défense. SUITE "La Croix" AFP

Vladimir GOLOVANOW

Le Patriarche Cyrille a reçu le 13 octobre dernier le président de la République Fédérale d'Allemagne, Christian Wulff, en visite officielle en Russie, et lui a fait part du souci qui constitue visiblement l'une de ses préoccupations majeures: le recul de la foi et la généralisation de la laïcité qui privilégie les droits de l'homme plutôt que le respect des valeurs de la religion. "L'Eglise russe a vécu de longues décennies dans une idéologie athée où, pour l’Etat, la religion était abandonnée et exclue de l'espace publique", a-t-il déclaré (patriarchia.ru). "Je suis effrayé par ce qui se passe dans certains pays, notamment en Europe occidentale ", où l'on dit qu'il " faut supprimer les croix des écoles, écarter la religion de la vie publique au nom des droits de l'Homme (…) Je suis convaincu que la civilisation moderne fait les mêmes erreurs que l'Union soviétique /où/ l'athéisme était une idéologie officielle (…) Peu importe au nom de quoi vous le faites. Au final le signal est le même: liquider, démonter la conscience religieuse" a continué le Patriarche.

Benjamin QUENELLE, à Moscou
La Douma examine une loi visant un large transfert de patrimoine de l’État vers l’Église, au grand dam des conservateurs de musée
«Vingt ans après la chute du communisme, presque rien n’a été rendu à l’Église… » Comme d’autres dans la hiérarchie orthodoxe russe, le P. Vsevolod Chaplin, l’influent archiprêtre moscovite s’impatiente et espère l’adoption rapide d’une nouvelle loi. Avec pour objectif de « redonner à l’Église les droits de propriété sur des milliers de bâtiments dont nous avons certes retrouvé l’usage mais dont nous ne sommes toujours pas propriétaires », explique le directeur du département des relations Église-société du patriarcat de Moscou....Suite La Croix

du 24 octobre au 1er novembre 2010
YOU Tube
A l’occasion de l’ Année de la France en Russie,
Le 1er novembre 2010 à 19 heures, en l’ église du Couvent Marthe et Marie , « Marpho-Mariynskaya Obitel » aura lieu un concert consacré aux Chants liturgiques du compositeur Jean ( Ivan Semionovitch ) Liamine (Moscou 1899 - Paris 1944) et d’autres compositeurs de l’ émigration russe et de l’ Ecole Synodale de Moscou , A.Gretchaninov, A.Kastalsky, N.Kedrov, V.Kalinnikov, N.Tcherepnine, S.Jarov, P.Tchesnokov.
Chœur « Kasalsky», sous la direction d’Alexei Rudnevsky-.
Le concert sera précédé d’ une introduction par Madame Marina Rachmanova, docteur ès arts, musicologue,et débutera par deux stichères dédiées à la Grande Duchesse Elisabeth, fondatrice de la communauté Marthe et Marie et dont ce sera le jour anniversaire de la naissance.
Ce concert est organisé par l’ Association des Amis du Compositeur Liamine Il entre dans le cadre des journées commémoratives qui auront lieu du 24 octobre au 1er novembre 2010 .

Plusieurs centaines de personnes ont assisté samedi soir à Vaucresson (région parisienne) à l'inauguration de l'église Sainte-Hélène, la première en France totalement dédiée aux chrétiens membres du Patriarcat grec-orthodoxe d'Antioche. Un office de prière, en français et en arabe, a été célébré par Mgr Jean, métropolite d'Europe occidentale et centrale de cette Eglise, dont le siège est à Damas, mais qui a été fondée à Antioche -aujourd'hui Antakia, en Turquie- par Saint Pierre avant qu'il ne fonde celle de Rome.Suite La Croix AFP

Vladimir GOLOVANOW

Le père Serge Model (archevêché russe en Belgique) a publié une très intéressante étude sur "Une page méconnue de l’histoire de l’orthodoxie en Occident : la mission orthodoxe belge (1963-1987)":

"Aujourd’hui, l’histoire religieuse de l’émigration russe au XXe siècle est relativement bien connue. De nombreuses études, articles et livres ont, en effet, analysé ce sujet, parfois de manière très détaillée. Une page de cette histoire semble cependant encore peu étudiée, que ce soit « par ignorance ou par oubli », selon la formule de la Liturgie de Saint Basile : celle des communautés orthodoxes « occidentales », fondées dans différents pays d’Europe par des « convertis » à l’orthodoxie, célébrant dans les langues européennes locales (anglais, français, etc.) et fonctionnant dans un « style » quelque peu distinct de la manière orthodoxe traditionnelle.

L'Année de la Russie en France est l'occasion pour la ville de Boulogne-Billancourt de rechercher, dans son histoire, les empreintes d'une présence russe. Et elles sont nombreuses ! Des aristocrates en villégiature, un tsar de passage et surtout 3 000 russes chassés par la Révolution de 1917. Ces deniers, devenus apatrides, seront nombreux à se regrouper autour des usines Renault au point que l'on surnomma le quartier “Billankoursk“.Il n'en reste aujourd'hui que l'église orthodoxe Saint-Nicolas-le-Thaumaturge et de nombreux souvenirs. C'est donc à une enquête au cœur des mémoires et des témoignages – archives, photographies, films – qu'invite cette exposition où soufflera un air de Russie.
Autour de l'exposition :
Samedi 16 octobre 2010 à 14h 30
L'HISTOIRE DES RUSSES A BOULOGNE
Renseignements : 01 55 18 53 00

La Russie lance un concours d'architecture pour la conception d'un Centre culturel et religieux russe à Paris, a annoncé vendredi le promoteur immobilier Nexity, qui assure la maîtrise d'ouvrage du projet.
«Ce concours international est ouvert à tout architecte diplômé ayant une expérience reconnue», précise Nexity dans un communiqué.
L'architecte retenu sera chargé d'imaginer un centre culturel et cultuel russe, d'une superficie de 4.900 m2 et situé quai Branly, dans le VIIe arrondissement de Paris. Le complexe englobera une église orthodoxe russe, une salle de réception et plusieurs salles polyvalentes, des logements, des salles de classe mais aussi une bibliothèque et un jardin central.
AFP "20 minutes. fr"
La construction du centre spirituel et culturel russe à Paris coûtera 20-30 millions d'euros, le financement sera assuré par des mécènes, a déclaré vendredi aux journalistes l'ambassadeur de Russie en France Alexandre Orlov."Le concours en vue de la construction du centre a été organisé et financé par le gouvernement russe, tandis que les travaux de construction seront payés par des mécènes", a annoncé l'ambassadeur.

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Selon le communiqué de l'Académie: "Cet accord permettra de renforcer la coopération entre l'Académiede théologie de Moscou et l'Institut Saint-Serge pour la mise en œuvre conjointe d'un certain nombre de projets scientifiques et éducatifs".
Le 13 octobre, dernier jour du colloque international sur "L'Eglise, la science et l'éducation en Russie: histoire et perspectives" à l'Académie théologique de Moscou, auquel a participé le père Nicolas Cernokrak, un accord de coopération a été signé entre l'Académie de théologie de Moscou en la personne de Mgr Eugène, évêque de Vereja, recteur de l'Académie et l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris en la personne de l'archiprêtre Nicolas Cernocrak, recteur de l'Institut.

Lien et photo: MPDA

Voici les résultats de notre sondage sur le rôle de la justice dans la défense des droits des croyants:

Le 12 juillet 2010 un tribunal de Moscou a condamné pour « incitation à la haine » Youri Samodourov et Victor Eroféev, organisateurs de l’exposition « Art interdit 2006 », à des peines d’amende. Cette exposition était d’une nature manifestement blasphématoire et antichrétienne. Les deux condamnés font appel. Que pensez-vous du rôle de la justice dans la protection des droits des croyants?

Le pouvoir juridique doit protéger les susceptibilités des croyants 34.98%

La liberté d’expression doit rester totale tant que les écrits et les œuvres ne portent pas atteinte à l’intégrité des personnes et des biens 56.5%

Ce n'est pas une affaire de la justice 7.17%

Je n'ai pas d'avis sur la question 1.35%

L'apparition de Marie à André : la fête du Pokrov

YOU TUBE avec Mgr Basile (Rodzianko)

L’apparition des Blachernes aurait eu lieu la nuit du 14 octobre et c’est en souvenir de ce fait que la fête du Pokrov (Voile, Protection) fut instituée en Russie au 12ème siècle.
L’office de minuit s’achevait aux Blachernes, ils virent la Mère de Dieu de taille élevée, qui s’avançait dans l’église, environnée par un grand cortège de saints et entourée du Précurseur Jean-Baptiste et de Saint Jean l’Evangéliste. La Vierge pria longuement avec des larmes, puis s’avança vers l’autel et là, elle déploya le voile étincelant qui couvrait sa tête et le maintint étendu de ses mains pour en couvrir tout le peuple. Durant un temps assez long, les deux voyants virent le voile briller au dessus de la foule : "Couvre-nous, ô Reine du manteau de la miséricorde, ô Pokrov et défense des hommes, Pokrov et défense des croyants.

Vladimir GOLOVANOW


Je suis entièrement d'accord avec Irénée: l'OCA a bien le statut d'Église locale et elle est en communion avec toutes les autres Églises, y compris celles qui ne reconnaissent pas son autocéphalie (mais pour toutes les Églises autocéphales cette "reconnaissance" a pris des décennies, voire des siècles... et cette question est à l'ordre du jour du Saint Concile); et je voudrais souligner que, partant du même point que Daru en 1930, l'OCA a atteint ce statut grâce à "la politique qu'à toujours suivi le Patriarcat de Moscou depuis l'époque où l'Orthodoxie s'était implantée sur le continent nord-américain. Son but canonique et missionnaire a toujours été une Eglise pour les Américains, fondée avec la bénédiction de l'Eglise mère et invitant tous les candidats à se joindre librement à elle" (1).
C'est, à mon avis, ce schéma là que proposait feu le Patriarche Alexis II en 2003 : "Nous fondons notre espoir que la Nouvelle Métropole autonome, qui réunira tous les fidèles de tradition orthodoxe russe des pays d’Europe Occidentale, servira au moment choisi par Dieu, de creuset à l’organisation de la future Eglise Orthodoxe Locale multiethnique en Europe Occidentale, construite dans un esprit de conciliarité par tous les fidèles orthodoxes se trouvant dans ces pays." (site OLTR)