Vladimir GOLOVANOW

La démocratie occidentale est elle un model universel qui doit servir d'étalon pour l'organisation sociale dans tous les pays comme le pensent nos commentateurs? Le patriarche Cyrille met régulièrement en doute ce parti-pris: "… cela aboutit à la négation de l'originalité de la vie nationale, dont les nombreux aspes positifs ne sont plus mis en pratique", écrivait-il dans son livre publié avant sa désignation comme patriarche (1). "Il en découle que le modèle occidental est incapable d'assumer toute l'expérience nationale positive et d'y discerner ce qui est négatif", continue t-il en appelant ses concitoyens "à faire ressortir le principe propre de leur organisation sociopolitique." Il oppose au modèle occidental la recherche du consensus conciliaire (sobornost), qui "inclut tous les principes d'organisation sociale, les mécanismes de prise de décisions et les fondements spirituels de la société." (ibid).

En septembre dernier il appelait à se ressourcer au modèle démocratique de l'ancienne Novgorod en racontant: "Au cours d'une conversation avec Madame Merkel (…), je lui disais que la Russie avait ses propres racines de la conscience démocratique; mon honorable interlocutrice fut très étonnée en apprenant l'expérience démocratique de l'ancienne Novgorod, qui, en un sens, avait été ensuite transmise à la Moscovie, et que la Russie n'avait jamais connu, jusqu'à Pierre le Grand, cet absolutisme dont soufrait l'Europe occidentale.

Depuis la plus antiquité notre peuple avait appris à équilibrer la puissance du tsar par des institutions non moins puissantes, qui exprimaient la conscience du peuple, ses attentes." (Novgorod était une république autonome gouvernée par l'assemblée des citadins, le "vetché", qui élisait ses échevins, ses évêques et son prince, essentiellement chef militaire dont le plus connu fut Alexandre Nevski (1220-1263); Novgorod fut annexée à la Moscovie en 1478)

Bien entendu, cette position du patriarche reflète celle d'une grande partie de la population comme le montre un exemple récent: alors que les commentateurs occidentaux font l'éloge de la démocratie ukrainienne issue de la Révolution orange et l'opposent à l'autoritarisme du régime de Poutine en Russie, les populations intéressées pensent le contraire. Ainsi, une étude faite en commun par deux instituts d'études sociologiques russe et ukrainien au début de cette année (2), avant les élections ukrainiennes, posait la question simple "quel pays considérez-vous comme plus démocratique, Russie ou Ukraine?":
- 57% des Russes répondent la Russie contre 8% seulement l'Ukraine (19% les considèrent aussi peu démocratiques l'une que l'autre et 16% ne tranchent pas)
- Et chez les Ukrainiens, seulement 32% considèrent que leur pays est plus démocratique, 22% pensent que c'est la Russie et 24% les considèrent aussi peu démocratiques l'une que l'autre (22% % ne tranchent pas)

Ainsi moins de 1/3 des Ukrainiens et moins de 1/10 des Russes pensent que l'Ukraine est plus démocratique que la Russie alors qu'une solide majorité croit le contraire (Russie plus démocratique ou les deux le sont peu). Fait intéressant, la même enquête avait été faite en Russie en 2004 et l'opinion des Russes n'a fait que se renforcer: 12% de plus (57% au lieu de 45%) préfèrent leur démocratie, 4% de moins (8% au lieu de 12%) préfèrent la démocratie ukrainienne et le nombre de ceux qui renvoient les deux dos à dos décroit de 25% à 19%.

Aucun commentateur occidental n'a relevé cette étude, à ma connaissance, probablement parce que ce jugement des Russes et Ukrainiens diverge de la Pensée Unique que les intellectuels occidentaux croient universelle et veulent imposer au monde entier. Il rejoint par contre l'analyse du Patriarche: la situation ukrainienne se rapproche certainement plus du modèle occidental, avec sa presse libre de publier n'importe quoi, son opposition émiettée à l'italienne (10 partis et 10 groupement aux dernières élections!) et son instabilité gouvernementale; mais pour les populations concernées, il est surtout proche de la Russie éltsinienne, synonyme de désordre, de gabegie et de crise économique (le niveau de vie ukrainien est maintenant 2,5 fois plus bas que celui de la Russie, inférieur de moitié à celui de la Biélorussie: cf. PIB /tête) ; la Russie par contre, avec sa recherche du consensus autour d'un parti dominant, l'opposition non représentative exclue du parlement et les média tenus à une discipline certaine, apparaît comme représentant au mieux la volonté et les intérêts de la majorité de la population.

Notes
(1): in "L'évangile de la liberté"; Métropolite Cyrille de Smolensk et Kalingrad; 2006; pages 133-134.
(2) Sources: étude complète en anglais
partie russe détaillée