parlons d'orthodoxie

Nicétas Stèthatos

76. « Si tu chantes ta prière à Dieu et si un frère vient frapper à la porte de ta cellule, ne préfère pas l’œuvre de la prière à l’œuvre de l’amour, et ne néglige pas ton frère qui frappe. Ce n’est pas là aimer Dieu. Car Il veut la compassion de l’amour, et non le sacrifice de la prière. Mais laisse le don de la prière, accueille le frère de tout ton amour, prends soin de lui. Alors reviens offrir au Père des esprits le don de ta prière, dans les dans les larmes et le cœur brisé, et l’esprit de droiture sera renouvelé au-dedans de toi ».

77. « Le mystère de la prière ne s’accomplit pas dans les limites d’un temps et d’un lieu précis. Si tu assignes aux choses de la prière des heures, des moments et des lieux le temps qui est en dehors de la prière est voué à d’autres choses, aux choses de la vanité. La prière se définit comme le mouvement perpétuel de l’intelligence autour de Dieu. Son œuvre est de tourner l’âme vers les choses divines. Sa fin est d’unir la pensée à Dieu, de devenir un seul esprit avec Lui, selon la définition et la parole de l’Apôtre »

Conformément aux résultats de l’enquête menée par le Fond « VTZIOM » le nombre de ceux qui se considèrent orthodoxes a augmenté.
Aux sondés qui se définissaient comme orthodoxes il fut proposé de choisir entre les options suivantes :
- orthodoxes nouvellement éclecialisés: 37 %
- peu pratiquants : 31 %
- pratiquants régulièrement et communiants : 4%
-
72 % des sondés se considèrent orthodoxes ce qui dépasse de 12 % les données collectées au cours des deux années précédentes. Cela bien que, parmi eux, le nombre des pratiquants est resté sans changement, indique « Blagovest info ».

Ces résultats furent annoncés le 18 mars au cours d’une conférence de presse à l’agence Ria Novosti : « L’Eglise et la jeunesse – terrain à problèmes » par Aline Bagrine coordinateur des Services Sociaux du département aux affaires de la jeunesse du Patriarcat de Moscou. La « composition démographique » de ces 4 % de pratiquants mérite attention. Ce groupe comporte en majorité des gens plutôt âgés et essentiellement des femmes.

La représentation diplomatique de la Fédération de Russie auprès du Saint Siège sera élevée au rang d’ambassade. Il en sera de même en ce qui concerne la nonciature du Vatican à Moscou. Le Président Medvedev a chargé le ministère des affaires étrangères de mettre en œuvre cet accord. Bogoslov.ru


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Le groupe de travail intitulé « Consolider la paix en Europe est la tâche des églises d’Ukraine, de Biélorussie, de Pologne et d’Allemagne » s’est réuni le 22 mars à Varsovie sous la présidence de Mgr Jérémie, archevêque de Wroclaw. Étaient représentées les Églises orthodoxes de Pologne, d’Ukraine, de Biélorussie, Greco-catholique d’Ukraine, Luthérienne évangélique d’Ukraine. Le professeur Vladimir Bouregua représentait l’Eglise orthodoxe d’Ukraine. Le groupe de travail s’est essentiellement consacré à la préparation de la conférence consacrée aux problèmes des migrations en Europe Centrale et de l’Est qui doit se tenir en septembre 2010. Bogoslov.ru

Ce texte ne relève pas, ou peu, de notre thématique. Cependant il pourra intéresser ceux qui suivent l'évolution des relations entre le France et la Russie : "La dernière visite d’un chef d’état Russe à la cathédrale Notre-Dame de Paris remontait au 7 octobre 1896 ! À l’époque, le président de la République française, Félix Faure, avait accompagné le Tsar Nicolas II et la tsarine. Changement de décor en 2010 : il ne s’est pas trouvé un seul officiel français pour accompagner le président russe Dimitri Medvedev et sa femme, la très pieuse Svetlana Medvedeva, venus « en pèlerinage » à Notre-Dame, selon le communiqué officiel russe.

Auraient-ils d’ailleurs suivi le président russe lorsqu’il a posé son front sur une icône de la Vierge, de la même manière qu’Alexis II, le défunt patriarche de Moscou, l’avait fait il y a deux ans ? Malgré un emploi du temps officiel surchargé, le couple présidentiel russe avait tenu – et en avait trouvé le temps, mardi 2 mars – à assister à l’office de vénération des reliques de la Sainte Couronne d’épines, rapportées de Constantinople par saint Louis en 1239....suite
Lien: "Nicolas Sarkozy change de ton face à la Russie", Posté par Novopress dans France, Monde, Politique, Sur le Net le 22 mars

BELGRADE, 22 mars 2010
L'Eglise orthodoxe serbe a exprimé lundi son inquiétude concernant la réduction prévue des effectifs de la Mission de l'Otan au Kosovo et le projet de confier la protection des églises et monastères serbes du Kosovo à la police kosovare....
Suite: (AFP) La Croix

Chypre: première visite dans le nord du chef de l'église orthodoxe
L'archevêque de Chypre Chrysostomos II a traversé lundi la "ligne verte" qui divise l'île pour se rendre dans sa partie sous contrôle turc, la première visite d'un primat de l'église orthodoxe chypriote depuis l'invasion de 1974... Suite: NICOSIE ( AFP)

Chypre: les restes de deux archevêques volés dans un cimetière (AFP)

Le patriarche Cyrille espère réunir les fonds pour la construction prochaine d’un monastère orthodoxe en Allemagne.

Le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie espère que le manque de fonds ne sera pas un obstacle à la construction du monastère Saint-Georges à Götschendorf, à 100 km au nord de Berlin.
« Malheureusement, la crise financière n’a pas permis de réaliser les travaux prévus. Il faut plus activement faire appel aux financements pour que le monastère s’ouvre à la vie monacale » a déclaré le patriarche Cyrille à l’ouverture, dans la cathédrale du Christ-Sauveur, de la première session du Comité de soutien au monastère.
Il a exprimé le souhait qu’au monastère soit d’abord construit un bâtiment pour abriter les frères, et ensuite une abbatiale.

L'âme quitte une chair jusqu'à l'os amaigrie :
terre, couvre les os, ces restes de Marie.

Ce cinquième dimanche de Carême, nous faisons mémoire de notre vénérable Mère Marie l'Egyptienne.

A l'âge de douze ans, elle s'échappa de chez ses parents et partit pour Alexandrie, où elle vécut dix-sept ans dans la débauche. Ensuite, mue par la curiosité, elle s'embarqua avec de nombreux pèlerins pour Jérusalem, afin d'assister à l'Exaltation de la vénérable Croix. Mais là, elle s'adonna à toute sorte de licence et entraîna beaucoup d'hommes dans le gouffre de perdition. Voulant entrer à l'église, le jour où l'on exaltait la Croix, elle éprouva trois ou quatre fois une puissance invisible qui l'empêchait d'entrer, alors que la foule pouvait pénétrer sans obstacle....suite

Voici un article important signé par un théologien connu, spécialiste de la question de la primauté au sein de l'Église orthodoxe universelle
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La politique du « papisme oriental » systématiquement menée par le patriarcat de Constantinople a essuyé ces dernières semaines deux graves revers. Le prestige du Phanar ainsi que les relations interorthodoxes en ont pâti. Un troisième échec paraît inévitable si les Phanariotes persistent dans la mise en œuvre de leur idéologie.

Premier revers : le patriarcat de Constantinople décide, à la grande surprise des orthodoxes, de faire revenir à l’état laïc et de déchoir de son rang l’évêque Basile (Osborne). Tout récemment il avait provoqué une scission au sein du diocèse de Sourozh, patriarcat de Moscou, en Grande-Bretagne. En dépit du droit canon l’évêque Basile avait rompu avec l’Eglise russe et été reçu à bras ouvert par le Phanar. Par la suite une sorte de compromis avait été trouvé : rétrospectivement l’évêque transfuge a formulé une demande de lettre dimissoriale à laquelle le patriarcat de Moscou a accédé levant l’interdit dont Mgr Basile avait été frappé. Ces concessions avaient été faites pour maintenir la paix au sein de l’Eglise.

Nous courons sans souci dans le précipice, après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir. (183)

Qui ne voit pas la vanité du monde est bien vain lui même. Aussi qui ne la voit, excepté de jeunes gens qui sont tous dans le bruit, dans le divertissement, et dans la pensée de l'avenir? Mais, ôtez leur divertissement, vous les verrez se sécher d'ennui; ils sentent alors leur néant sans le connaître: car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable, aussitôt que l'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. (164)

Plaindre les athées qui cherchent, car ne sont-ils pas assez malheureux? Invectiver contre ceux qui en font vanité. (190)

La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir. La connaissance de Jésus-Christ fait le milieu, parce que nous y trouvons et Dieu et notre misère. (527)

Nous reprenons plus bas quelques uns des commentaires ayant suscité un débat animé à propos de "l'Appel à l’unité et à la dignité roumaine de l’Eglise orthodoxe de Roumanie". Vos posts ont largement débordé de ce sujet, voila pourquoi nous commençons un autre fil.
Cela facilitera la poursuite du dialogue.
L'équipe de rédaction

par Marie Genko le 18/03/2010 20:14

Cher Tchetnik,

Et que croyez-vous que je fasse depuis 2003?
Rassurez-vous! J'écris autant que me le permettent mes obligations envers ma grande famille!
et ceci sur deux blogs orthodoxes!
J'ai écrit plusieurs lettres personnelles au Père Boris Bobrinskoy, et plusieurs aussi à notre archevêque Gabriel.
Dès que je le peux, je témoigne en faveur de l'Église de Russie et j'essaye de convaincre qu'il serait grand temps de refaire l'unité de l'archevêché avec l'Église russe Hors Frontières!
Unité qui ne se serait jamais rompue si l'archevêché n'avait, dès sa fondation, été noyauté par des penseurs communistes, convertis à la foi, peut-être mais certainement pas à une orthodoxie véritable! Une orthodoxie telle que nous l'ont transmise nos ancêtres et les grands Saints russes.
Et grâce au Ciel, vous pouvez constater sur ce blog et sur celui d'"Orthodoxierusseoccident" que je ne suis pas la seule à réagir!

".....Il faut mentionner que le processus de retour du clergé et des fidèles de différentes nationalités à leurs Églises-mères (comme dans le Patriarcat de Moscou et le Patriarcat de Serbie) a déjà commencé depuis longtemps et a montré que, par la responsabilité et la solidarité entre les peuples orthodoxes, les divisions historiques contingentes, fondées dans le passé sur des raisons politiques, peuvent être surmontées".

Le 11 février 2010, le Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe roumaine à lancé un appel à l’unité de l’Eglise orthodoxe de Roumanie. Nous vous proposons ci-dessous la traduction du texte intégral de l’Eglise roumaine

Appel à l’unité et à la dignité roumaine de l’Eglise orthodoxe de Roumanie

Au début de l'année 2010, proclamée par le Saint Synode de l'Eglise orthodoxe roumaine année anniversaire de la foi orthodoxe et de l’autocéphalie roumaine, et à l’occasion du 125e anniversaire de l’obtention de l’autocéphalie par l'Église orthodoxe roumaine et du 85ème anniversaire de son élévation au rang de patriarcat, les hiérarques du Saint-Synode tendent la main et adressent un appel sincère à tous les clercs et à tous les fidèles orthodoxes roumains de l'étranger, qui se trouvent, sans bénédiction, dans d'autres Églises orthodoxes sœurs ou dans des structures ecclésiales non-canoniques, à rétablir leur communion directe avec leur Église-mère, sous la juridiction canonique du Saint-Synode de l'Église orthodoxe roumaine.

La justice russe a refusé vendredi d'ordonner la reprise de l'enquête criminelle sur l'exécution du dernier tsar de Russie Nicolas II, close il y a un plus d'un an, a annoncé l'avocat des Romanov en critiquant le "nihilisme légal".

"Le tribunal a refusé de reconnaître illégale la décision sur la clôture de l'enquête", a déclaré Guerman Loukianov à l'agence Interfax.

Suite: Le Matin

Le patriarche Cyrille considère que le principe du pluralisme politique est « une idée à la mode » qui suscite en lui une attitude sceptique. « Ce n’est pas un principe d’Eglise, un principe qui nous soit cher ». Lors d’une intervention, le 18 mars, à l’université d’Erevan le patriarche a dit « qu’il prévoit la tempête d’indignation que cette affirmation risque de susciter dans le milieu journalistique. Le pluralisme est sorte de colifichet, un tribut à la mode, un phénomène passager. Si l’idée du pluralisme paraît nous convenir, eh bien, jouons au pluralisme. L’important est de réfléchir à l’unité au dessus de la mêlée des partis politiques. La division de la société, le morcèlement de la conscience sociale ont eu en Russie une histoire longue de trois siècles. Le résultat en a été la révolution et la guerre civile ».

Le Patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies, en visite en Arménie, a participé à la cérémonie de pose de la première pierre de l'église de l'Exaltation de la Sainte Croix à Erevan, rapporte le correspondant de RIA Novosti.

L'église de l'Exaltation de la Sainte Croix sera construite dans un style russe non loin du centre-ville d'Erevan.Quelque 15.000 russophones vivent en Arménie, dont près de 7.000 à Erevan.

Et "Nouvelles Arménie"

Le Patriarche Cyrille dénonce la phobie du christianisme en Europe
"Cependant, l'espace séculier et neutre s'efface devant la phobie du christianisme. Il est nécessaire de comprendre que cette phobie existe dans plusieurs pays", a souligné le Patriarche.
Il a cité en exemple l'interdiction des crucifix en Italie. Suite... RIA Novosti

Le Patriarche Cyrille de Moscou et de Toutes les Russies a déclaré jeudi à Erevan que sa visite en Arménie, entamée mardi, favoriserait le développement des relations inter-ecclésiastiques russo-arméniennes, qui se trouvent déjà à un niveau élevé.
Selon lui, l'échange de visites officielles des Primats des Eglises des deux pays revêt une grande importance....
Suite: EREVAN, 16 mars - RIA Novosti

La majorité des élèves des écoles russes ont opté pour le cours de morale (« éthique laïque »)

La matière « Fondements de la culture religieuse et de l’éthique laïque » sera enseignée dans 19 régions de la Fédération. A partir de cette année scolaire cette matière figurera aux programmes des 4e et 5e classes = CM1-CM2 en France.
Six options sont accessibles à chacun des élèves : fondements la culture orthodoxe, de la culture musulmane, de la culture bouddhiste, de la culture judaïque, grandes religions, éthique laïque.

Des enseignants sont formés pour chacune de ces options. Alexandre Kondakov, directeur d’une maison d’édition publiant des manuels scolaires a dit que « les écoles recevront les didacticiels indispensables pour chacun des cours. Des manuels destinés aux parents seront bientôt publiés et distribués aux familles afin que les parents puissent se faire une idée de l’option choisie par leurs enfants.

Vous pouvez trouver une version imprimable du grand Canon de saint André de Crète

Cyrille PRIVALOV

La Russie a acheté un morceau de la capitale française.
Au centre de Paris va bientôt pousser la plus importante cathédrale du Patriarcat de Moscou en Europe . La Russie vient de signer les actes d’achat du terrain correspondant dans la capitale française. La transaction fut formalisée dans les locaux du Ministère français du Budget. C’est Vladimir Kojine, chargé d’affaire à l’Administration du Président de la Fédération qui signa pour la Russie . Du côté français ont apposé leurs signatures Eric Woerth Ministre du Budget et le Trésorier de la Région Ile de France Jean Pierre Conru.
Une cathédrale orthodoxe et des bâtiments à usage culturel et spirituel – dont les locaux du séminaire orthodoxe russe - seront édifiés sur un espace, de 4249 m2 , situé au centre de la capitale française.
Est donc enfin arrivé ce qui devait arriver tôt ou tard.. C’est encore en 2007 qu’au cours de la rencontre, au Palais de l’Elysée, entre Nicolas Sarkozy et le défunt Patriarche Alexis II que fut évoqué ce chantier. Le Président Sarkozy s’était alors engagé à contribuer à sa mise en œuvre.

Ce quatrième dimanche de Carême, nous faisons mémoire de notre Vénérable Père Jean Climaque.

Tu mortifiais la chair, Saint Jean, de ton vivant
et, bien que tu paraisses sans vie maintenant,
tu vis éternellement.
L'Echelle où tu décris la montée vers les cieux
annonce de ton âme le retour à Dieu.

Alors qu'il était âgé de seize ans et qu'il avait l'esprit vif, il s'offrit à Dieu en victime sacrée, gravissant la montagne du Sinaï. Après dix-neuf ans passés dans ce Monastère, il le quitta pour le stade des hésychastes : à cinq milles de la palestre où s'exerça l'anachorète Cyriaque, il fixa sa demeure au lieudit Tholâs. Il y passa quarante ans, dans un ardent amour, constamment embrasé par le feu de l'amour divin.

Un tiers des adolescents russes commence à consommer de l’alcool à 13 ans, déclare l’archimandrite Tikhon (Chevkounov).

Selon les sociologues, en Russie, un homme de quarante ans sur quatre n’atteindra pas l’âge de la retraite, a déclaré l’archimandrite Tikhon (Chevkounov), coprésident du conseil socio-ecclésial de lutte contre l’alcoolisme et supérieur du monastère moscovite de la Sainte Rencontre.

« Selon les données de l’Observatoire russe de la consommation, en Russie, 33 % des garçons commencent à boire régulièrement de l’alcool à 13 ans. Pour les filles, ce sont 20 %. Ces jeunes consomment essentiellement de la bière et des cocktails alcoolisés » a déclaré le père Tikhon ce samedi à Iaroslavl.